教宗问道：「为什么耶稣的同乡从惊讶转为不信，非但没有向事实敞开心扉，反倒起了反感？」「对纳匝肋的居民而言，天主至高无上，不可能纡尊降贵，透过一个如此平凡的人来发言！

此时，裁判没有示意，比赛继续，球终于传到了天哥手里，眼看运到了禁区，结果，唉，二次运球，违例了。此时，裁判或许还在犹豫，要不要吹！

如果没有炼狱，只有天堂与地狱，那么为亡者祈祷以及作赎罪祭便是多此一举了。新约记载：耶稣有一次治好了一个附魔又哑又瞎的患者，法利塞人诬蔑耶稣行这奇迹是凭魔王贝尔则步之力。

教宗说：教会当局，包括主教、修会长上、司铎和其他人在内，没有妥善处理这些令人厌恶罪行的失责行为，当然引发了义怒，成了天主教团体痛苦和耻辱的原因。我本人也深有同感。

大教堂雄伟壮观，冬天堂里没有取暖设备，寒冷异常，教友们无法在堂里参与弥撒，神父非常着急。可教堂里没有资金来源，怎么办呢？

再说圣若瑟，天使在梦中显现，告诉他未婚妻玛利亚因圣神受孕了，若瑟从梦中醒来后，没有丝毫犹豫，就照上主的天使所吩咐的办了，娶了他的妻子。（玛1：24）这需要多么宽广的胸怀啊！

对法利塞人和经师们的窃窃私议，耶稣看出他们的心思，不但没有责备他们，反而以他们使用的同样方式，向他们提出一个问题：你们中间哪个人有一百只羊，遗失了其中的一只，而不把这九十九只丢在荒野，去寻觅那遗失的一只

「我的生命并没有把荣耀归给上主，因为我没有遵守上主的旨意。我失去了真正的快乐和自由。」李神父说:「多年后，我意识到天主不会让我孤单。我厌倦了逃避他，所以我决定对天主说『是』。我实时心感平安和平静。

耶稣如同每个人那样祈祷，但在祂的祈祷中也蕴含著一种奥秘，以致没有避开祂的门徒的眼目。他们请求耶稣说：主，请教给我们祈祷！

全是我们疏忽冷淡，以十字圣号当做一种小动作，画画而已，心中没有恭敬的意思，也不知道发信德，口中念圣三的名字，一点也不想圣三的尊贵，外面也没有恭敬的样子，随手点画，不思不想，让外教人看见，万不想你是行恭敬天主的礼节