而现代社会物质主义的泛滥进一步加深了这方面的问题。而基督教的信仰结构可在一定程度缓解他们的心理和认同危机。基督教之信仰是由稳定的三边关系构成：神人关系以及人人关系。

因此，移民不是一个有待解决的问题，而是一个有待接纳的弟兄。这也是天主圣意为我们提供的一个机会，让我们能按照福音教导，为建设一个更公正的社会、一个更完善的民主、一个更团结的国家而做出贡献。

教宗近几个星期以来，多次谴责反犹太思想，他在这次机会中再次强调教会谴责一切形式的反犹太主义，指出不容忍的问题必须由全体民众一起面对。

最后，圣座代表期盼联合国教科文组织的成员能自问三个问题：第一个是建造民主空间的条件；第二个是各宗教传统在建造民主中的正面角色；第三个是为了达到在民主中共存而拟定一份有人性的政策计划时，各宗教传统所作出的独特贡献

圣轮法院法官们的特殊职责为牧灵工作上产生的问题，提供相应的贡献。教宗概述了教会司法人员的理想面目，即人性、司法和牧灵3个幅度。　　在人性方面，教宗指出，人性幅度体现在判断从容及摆脱个人意见上。

只有从这个本质出发，才能找到有关人的问题的种种答案。”

由于孩子正发着高烧，我又赶紧找大夫给她治疗，费了三天时间才算脱离危险.但一个最现实的问题摆在了面前:作为神父，我显然不可能善尽抚养的责任，那么让谁来抚养她呢？

宣言郑重提出一系列的一般性原则，而没有谈到特定的问题。宣言中重要的内容之一是个人的自主和责任的首要地位。

关于对慕道者的慕道期问题：我们决不能一概而论，要因人，因时灵活对待。我们的“福传”不能急于求成。我们的福传者，本身要具备全面的知识、态度、技能。才能更好的将我们基督的“福音”广传中华大地……

这使我立刻想到他们的居家、子女上托儿所和幼儿园的费用问题。