校长金雄泰神父说：「他们将与其他学生一起学习，但会得到有经验的神父特别照顾。」该校位于首尔大修院隔壁。总教区还计划为这些十四、五岁的学生安排神师，以培育他们的灵修，保持想当神父的心火。

研讨会期间，许多南亚女教友与会议代表们交流了此类经验。亚洲主教团联盟女性牧灵工作负责人强调，“我们共同反思了圣母玛利亚的一生、童贞圣母那在圣体内度过的一生。

教宗接着说:「忠实自己和忠于天主旨意的成长经验，包括在纽曼枢机著名的这句话内:『在地球上生活就是改变，达到全德是许多转化的结果。』」

但是，由于培育者也是软弱有限的人，师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒

他在这里的外交和牧灵经验在他身为牧者的心中留下了深刻的印记，他推动大公对话，这在梵二大公会议中取得了重大进展。

他指出认真总结中国宗教开放20年来开展社会服务工作的经验与体会，准确把握宗教社会服务的特点和优势，对于在新的时代背景和社会环境下弘扬宗教社会服务的理念，创新社会服务的形式与内容，充分发挥宗教的社会服务功能

“庄严国土、利乐有情”为号召，更有太虚法师“人间（生）佛教”的指引，故能秉承古代佛教如“义仓”、“悲田坊”、“安乐坊”、“养病坊”、“安济坊”等慈善事业的传统，并借鉴、吸收基督教在华开办各种公益事业的经验

但是，由于培育者也是软弱有限的人，师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒

但是，由于培育者也是软弱有限的人，师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒

在回信中，教宗感谢服刑人寄来的「美好信函」，他们敞开心胸向教宗讲述了自己的经验，谈及「救赎和再教育」的进程，以及他们通过有尊严的工作赚取「微薄收入」。