旨在提高修女的素质，帮助修女们更好的度献身生活，并为教区福传事业打下基础，但在培育过程中修会出现诸多问题，致使团体分歧严重，形成无会规、无神恩、无终向的三无状态，修会根本无法正常运转，经过教区多次会议研究，并按程序报有关部门后

基督徒的末日不是恐惧和毁灭，而是天主子耶稣基督来迎接我们，我们迎接主耶稣和他的赏报。

一位神父和两名记者，包括《十字架报》宗教事务办公室的塞利奈．霍耶奥（CélineHoyeau），相继谈及他们解决这一痛苦问题的经验。

环顾世界，我们就会发现，其他每一个宗教所信仰的神都是通过一位先知，一个贤士，或者赐给人所想要的丰富的物质财富和荣耀，或者许诺一个未来的好的赏报等。神是高高在上，赫赫威严的，人只有对其屈膝膜拜。

这位弟兄便责斥他说的不是真心话，方济说：假使天主对天下最大的罪犯显示了对我这样的慈爱，我深信他一定比我更能知恩报本了!“罪人”的意识关系着信德的幅度，基督教认为人犯罪是由于缺乏信德。

安哥拉教会继续宣报希望的时候已经来到，同时努力推动人心修好的工作，邀请人们实践兄弟之间的爱德，展开胸怀接纳所有的人，尊重每个人的思想和情感”。

对于财富和捐献，耿华斌教友有着深刻的认识，他对本报表示：“财富是天主让我们来掌管的，并不是属于我们自己的，我们应该适当地分配给需要帮助的人，天主给我们的比我们捐献出来的要多得多。”

于是请圣人规劝公主，并以厚报为诱，圣人并没有为利所诱，断然拒绝其无理要求。王叔大怒，要杀圣人。当圣人正在一圣堂献弥撒时，被人用长枪刺死，荣获致命花冠，时在公元91年。

据香港教区周刊《公教报》报道，教区为一年一度的教区教育日选定主题——“我认识我的羊、我的羊也认识我“（若10，14）。九月二十六日，为香港教区教育日，旨在借此鼓励教师和家长以牧者般的心，帮助青年成长。

（号角报综合报道）澳门仁慈堂1569年在时任的贾尼劳主教推动下成立，今年正好庆祝四百五十周年。