他说：那时我感到天如此之广，却没有一小片是属于我的；地如此之大，却没有我的容身之处。一种被抛弃的深深的狐独感包围着我！其实养父说完这句话也很难过。

这些不如意是主对我的考验,是邪魔对我的诱惑，觉得曾经难以接受的一切困扰现在成为我祈祷的内容，成为与你亲近的一道桥梁，成为你赐予我补赎罪过的一次又一次的机会，当我借助你的力量：一次又一次的战胜诱惑，一次又一次的接受并经受天主父对我的考验

在这里，他远离了世俗的喧闹，获得了一方净土，度着一种身在尘世心系天乡的恬静生活，这样的环境，为他造就了一颗爱主爱人、专务祈祷的心，一种克己苦身的精神。为他来说，基督就是全部，生活就是基督。

即使你的圣经知识并不多，但你至少知道，圣经里包含着关于天主和耶稣的许多记载。你也许听到过，圣经被称为天主的圣言，当你进教堂参与弥撒时，弥撒中的读经都是来自圣经。也许，你所知道的圣经，仅限于这些而已。

……天亮了，风停了，太阳从东方升起，来自四面八方及本村的亲朋好友们、家人们，齐聚东阳我家大院中。

普通老百姓把食物当作天大的事情，而耶稣却把天大的自己化作我们的食粮，真乃：民以食为天，主以天作粮。这是一个多么大的牺牲和交换！

迫使宅在家中，足不出户，无法亲身抚摸你的棺椁，无法注视你最后的遗容，无法在您的灵前守孝，无法为您的陵墓添上一锹土，只能满含感恩的热泪，满怀沉痛的心情，在屏幕上跨越时空为你送行，用无尽的祈祷，祈求仁慈的天主父接纳你的灵魂早日到达天乡

宣武门教堂本堂张天路神父：我从事外事工作10年，对傅主教比较了解，他在神修方面严格要求自己。他提出构建五型教会的理念：圣事型，道德型，文化型，服务社会型，民间外交型。

出24:3-8；希9:11-15；谷14:12-16,22-26基督圣体圣血节，我们庆祝天主子耶稣基督对人继续降生的圣爱，是教会生活的泉源和高峰。

我还想到了许多令人印象深刻的画面，例如他前往耶稣圣婴医院，探望医院的儿童和病人；我想到在圣斯德望庆日（1958年12月26日）他探访了罗马天皇后监狱的囚犯，以及在当时所谓的‘接收&rsquo