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新时代的中国教会
2017-05-10

1988年信理部拉辛枢机(荣休教宗本笃十六世)在谈到勒非尔总主教(M.Lefevre)的分裂运动时,要我们进行反省,我们的牧民工作是否存在缺点。

中译文:教宗方济各致意大利《共和报》创始人的信
2013-09-24

圣若望在《默示录》中说那是新天新地,指出在那最终的时刻,在我们现世之外的地方和日子,我们将藉着信德、怀着希望向那新天新地张开双臂,天主将成为万有之中的万有(前十五28)  亲爱的欧金尼奥·

特稿:鱼和熊掌间的取舍——超越的爱(玛10:37-42)
2020-06-27

耶稣放下自己的唯一的亲人——母亲,全身心地去宣讲天国;门徒们抛弃一切跟随了耶稣;多少个世纪以来,一批批的传教士,背井离乡,历尽艰辛,抛头洒血,他们放下亲人、淡泊名利,只为一句:“我若不传福音,我就有祸了”(

特稿:近乡情更怯,不敢问来人(若14:1-12)
2020-05-10

现在的我们就好像一个幼儿园放学等待家人来接的小孩子,不再彷徨、不再惧怕、不再无助,而且急切的热望和期盼——尔国临。虽然回归父家的旅程还有不少未知数,但回家的路上有“来人”耶稣的引导和陪伴。

领导力与富有诗意的和解
2020-08-04

富有诗意的和解圣保禄在对格林多人达成和解的劝诫中(参见后5:16-20),将和解描述为一个富有诗意的旅程。从文学角度看,圣保禄采用的文体也颇具诗意,“和解”作为动词或名词在五节经文中反复出现了五次。

对康熙皇帝《十架颂》的解读和欣赏
2022-04-19

藏头诗,又名“藏头”,是杂体诗中的一种。藏头诗有三种形式:一种是首联与中二联六句皆言所寓之景,而不点破题意,直到结联才点出主题;二是将诗头句一字暗藏于末一字中;三是将所说之事分藏于诗句之首。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-01

前7:7)从而构筑了如此斑驳陆离缤纷多彩的人间烟火。(二)佳偶天成①花神为媒清代有个文士名叫乐钧,在他的《耳食录》里,记载了一则赵梦虚求神帮助介绍婚姻的事。

我看教会发展:建设奉行天主旨意、彼此相爱的圣善堂区
2024-03-19

爱超越一切,“我若把我所有的财产全施舍了,我若舍身投火被焚;但我若没有爱,为我毫无益处”(前13:3)。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(1)
2024-10-16

历史学家黑尔默·林伦教授说:“不过,人要是具备特殊技能或知识,就可以预知自己的命运。尽管预告的不一定顺心,但可以预先作点防范准备。”林庚白正是这样做的。

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(5)
2024-07-09

(【瑞典】拉洛孚《古斯泰·贝林的故事》)原来啊,狂风暴雨,山崩地裂,山呼海啸,翻江倒海,都是大自然“痛苦”的表现。赤地千里,暴雨成灾;地震、泥石流,山体滑坡……动辄百年不遇今年遇!