我们可以从他神操中的“原则与基础”很清楚地看到，人之受造的目的是为赞美、恭敬、事奉天主；世上所有的一切都是帮助人达到目的的方法，帮助多就多用，不帮助就不用，使徒工作是方法，经分辨后看清楚了是天主所要的，

更求你眷顾那些特别需要你助佑的人———病人，炼狱灵魂，青年和小孩子，以及穷苦的和心灵受创伤的人。我深深地知道，你更爱他们。教堂里响起了朗朗的祈祷声，几十人、几百人……公共祈祷的声音是那么和谐、悠扬。

教宗表示，为教会而言，家庭不是担心的缘由，而是受造界的杰作蒙天主祝福的幸福表达。家庭是教会与天主的造化结盟约的基本场所。

人类受原罪的影响，充满了各种恶情的种子，如同一片荒地一样，荆棘恶草丛生。园丁为培养花卉，农夫为保护嘉谷，必须拔除野草，随长随除，总不停止。为了修治好我们的心田，每天都应省察、痛悔、定改。

这是一种真实的关系，是天主所愿意和受天主保护的关系。孩子一出生就做好了感受到被天主所爱的准备，他们为此做好了准备。当子女能够感受到这爱是针对他们的那一刻，他们也就明白了存在一位爱小孩的天主。

你慈爱的目光，把匝凯和玛窦从金钱的奴役中释放出来，使罪妇和玛达肋纳不再只从受造物中寻找幸福，令伯多禄在背主后痛哭，又把天堂应许给悔改的右盗。

诚实的人绝不会如同‘恶仆’那样，对自己受委托管理的人或事发号施令。

教宗概述了战争、饥荒、不公等种种丑恶的事，强调善确实存在，即使它不太受观众的欢迎。「人们似乎喜欢观看丑恶的事胜过於高尚美好的事。魔鬼真的在运作，但天主也有所作为，创造了这麽多圣洁的子民！

教宗概述了战争、饥荒、不公等种种丑恶的事，强调善确实存在，即使它不太受观众的欢迎。「人们似乎喜欢观看丑恶的事胜过於高尚美好的事。魔鬼真的在运作，但天主也有所作为，创造了这麽多圣洁的子民！

（玛11:29）在这猴年里，希望我们更新思想、更新观念，一定要澄清人并不是猴子变的，猴子也是天主在造化工程中的受造物，我们坚定了这种信念，看到天主何其伟大，从而激起对天主的热爱，。