从这个时刻起，世界上每个角落的教会都开始为这项盛事举行各种各样的活动，所有这些活动都着眼于重新发现圣保禄的话语，他的使徒工作和他有效的传教工作。

（宗8：9-24）当斐理伯在那里传教时，西满相信且受洗了。（宗8：13）九、约培城的皮匠　　他是伯多禄的一位朋友，伯多禄在约培一个皮匠西满家里，住了一些日子。

同时，地方天主教会团体本身也充分展示了其生命力、传教活力、满怀激情地迈向美好未来。

13日中午，全体学员在费神父的精心安排下，全体分组、同心祈祷后走出圣堂，徒步到不同的教外村庄，实际操练传教作业，收到了意想不到的效果。在福传讨饭的过程中，大家深刻的体会到昔日传教士在福传征途上的艰辛。

本来餐馆规定他每逢周四休息，但为了主日能参与弥撒和服务教友，他便与餐馆老板商议，放弃每周一天的休息日，选择了只在周日休息三、四个小时除了慕道班之外，圣若瑟堂区的福传工作也做得非常出色，每年的圣神降临节和传教节

奥妙身体指向这一目标的全部行动便叫做传教事业，教会通过它的百肢以不同方式进行这一事业，原来基督徒的使命实际上就它的本质来看，亦就是传教的使命。

二、修道历程1952年，在内蒙传教的比利时籍王守理主教到了香港，他去罗马向传信部部长请示说：在海外有很多华人没有人照顾，我可不可以去照顾他们？教宗便给了他一个特权，让其负责海外华人的牧灵工作。

他又说：在这种情况下，人们对构成更伟大的爱的各种因素，诸如神圣的独身生活，教会的纪律制度，崇信天主至上的神圣意义，传教的热情，教会的正规和全套的但样式不同的教士服等等，当然就更不能理解了。

整个教会在本质上是传教性的(Mission)，教会的基本特性是传教。基督的命令是“传福音于万民”(谷：十六，15)，3此命令是给予整个教会及其所有子民的。

感恩祭是在「标记」富有动力的背境下，展现它丰盛灿烂的讯息。正是透过这些标记，这奥迹才能以某种方式向信友揭示出来。正如我在「活于感恩祭的教会」通谕中所说的，重要的是不要忽略这圣事的任何特性。