因此，教宗勉励众基督徒接纳这些逃离战争、饥饿和暴力等非人处境的人。教宗呼吁道：教区、堂区、修会、协会和运动组织，以及基督徒个人，我们都蒙召接纳他们。教宗然後讲述了一个生动、具体的故事。

整整三十年后，重读这个重要文献，不禁令人感慨先教宗的先见之明，他在当时已经预见今天的人类越来越受到他劳动生产的东西所威胁，诸如污染、战争、核子武器、缺乏正义、饥饿、不尊重胎儿生命等等。

在圣玛尔大之家的弥撒中，教宗想到新冠疫情造成的贫穷、失业和饥饿困境，并且为此刻已著手寻求解决方案的人祈祷。在讲道中，教宗谈论痛苦圣母，邀请众人感谢圣母接受了母亲的身份。

在谈到拉美的社会情况时，这位诺贝尔和平奖得主特别提到「沉重的外债」，他指出，这可导致「饥饿大流行传染病」，必须及时做好应付的准备。

例如，在《哀歌》一书中，我们读到:“婴儿的舌头，干渴得紧贴上颚；幼童饥饿求食，却无人分给他们”(4:4);先知纳鸿回顾了诺阿孟和尼尼微古城的遭遇，写道:“甚至她的婴儿也在各街头被摔死”(3:10)。

但是如果我没有花时间去探访病人，没有注意到饥饿口渴的邻人，没有收留过路的客人，那样在天主眼中还不够，……当我埋首忙于自己或自己的愿望时，我会忽略需要帮助的邻人，而那邻人恰好就是耶稣，祂正等待着我。”

此外，已达小学年龄却未就学的儿童人数有6千7百万，已达中学年龄却未就学的青少年人数有7千2百万。

我们未来可能采取参观人数限制﹐如果访客数量超过维护可承受的合理范围﹐而我们无法采取有效相应措施的话。」不过﹐一如部份媒体报导的﹐帕鲁奇馆长重申：「短时间内还不需要实施参观人数限制。

卡拉奇的圣老楞佐堂的本堂神父德西尔瓦神父说，今年获签证的人数打破了往年的记录，这是因为印度和巴基斯坦的外交关系最近有了改善。

他说：“自从若望保禄二世教宗1984年和1989年先后两次访问韩国以来，教友的人数在80年代从1百32万增长到2百75万。”目前这个国家的教友人数超过了4百50万，占总人口的9.3%。