在子夜弥撒和25日早晨8点半的天明弥撒中，我堂区主任司铎雷军在讲道时首先向教友们承诺：明年的圣诞节礼仪会在全新的圣母堂中举行；并要求每一位教友怀着一颗感恩的心积极、乐观的善度我们的每一天，像降生成人的耶稣基督一样通过平凡的生命活出不平凡

他为了爱世人，降生成人，服从至死，且死在十字架上。而正是因为他自己就是天父的爱子，就是神，所以，他能够以此圣架救赎普世。这普世，有你，有他，也有我；有天空，有大地，有海洋，有他曾亲手创造的一切。

愿上主赐予我们每个人复活的圣神，走上圣神的道路，不妥协、不僵硬，自由地宣讲耶稣基督：祂来到世界，降生成人。

祂为了我们降生成人，死在十字架上并光荣复活。然而，孩子们有时不会划十字圣号。教宗於是邀请父母亲、祖父母们以及学校老师教导孩子们从小就学会划十字圣号。

这是一个爱的故事，这故事源於祂为我们降生成人且死而复生。今天，我们藉着创伤进入天主的奥秘，明白慈悲并不是祂的其中一个品质，而是祂的心跳。

这个举动让我们想到天主圣子降生成人事迹。天主圣子是一个进入人类现实的人：祂取了人性，因此能了解他人的痛苦情况，用一个自己参与人性的举动来介入。

事实上，降生成人是本地化最伟大的标记，因为天主圣言取了人性，让人类看到祂的爱。因此，教会的使命乃是蒙召进入人的具体生活，就如传教士在亚马逊地区的所作所为。

圣诞马槽提醒世人，天主并非高高在上、隐而不见；相反地，祂降生成人，来到尘世。因此，搭建圣诞马槽等同于「庆祝天主的临近」：天主始终与祂的子民同在，但是道成肉身的时刻，祂与世人「亲密无间」。

天主降生成人，与门徒们在一起直到被钉在十字架上。祂陪伴他们、教导他们，以爱纠正他们”。这种亲近也出现在两位厄玛乌的门徒身上，“耶稣缓慢地走近他们，使他们明了生命和复活的真义。”

教宗说：“以种子为象征的天主圣言并非抽象的话语，而是基督本身，即在圣母玛利亚胎中降生成人的天主圣言。因此，接纳天主圣言亦即接纳基督本人。”