教宗然后提到阿尔巴尼亚的近代历史，该国在共产政权的悲惨岁月中作出的见证；当时，人们「被迫将天主排除在个人和团体生活之外」。然后，自上个世纪90年代起，该国经历了许多转变，打造出「真正宗教自由的条件」。

这目标该是纯粹缔造和平，以及协助那些被迫逃离的难民重返家园。」这位圣座代表接着指出：「理想的途径当然是谈判，以非暴力的方式达成解决方案。暴力往往带来毫无建设性的结果，久而久之会招致更多的暴力冲突。

一旦没有新的居留，简修女就要被迫离开三十多年精心创办、服务的麻风病人服务中心返回英国。一九八二年，简修女远离故乡来到了印度班加罗尔，最初为麻风病人服务，后来还有艾滋病患者以及其他社会弱势群体。

面对大学校方的态度和其它事实，圣座被迫采取上述措施，同时强调天主教大学有义务服从教会法律。

　　在圣座以国务卿贝尔托内枢机的法令被迫取消了秘鲁大学宗座和天主教称号之后，秘鲁天主教主教团呼吁这所大学当局服从圣座的决定。

今天，流亡的危险前所未有地严重威胁着叙利亚基督徒，许多人饱受贫困和武装冲突的煎熬被迫背井离乡、沦为叙利亚国内或者其它周边国家的难民。

德国纳粹占领波兰期间他被迫到乡下去工作，后来进入修道院，26岁时晋铎，成为斯德望·维辛斯基枢机主教最亲密的合作者之一。在波兰共产迫害教会期间他是位伟大的信仰见证者。

因此家里值钱的东西基本全被儿子强行卖空了，一天他又回来强迫母亲要钱，母亲被迫无奈，只好趴在床上大哭，想借此来感化儿子。然而，儿子竟毫不动情，一手操起榔头就冲着木柜直砸。

1940年到威县赵庄入圣神安慰会，经预试六个月后，入初学，1947年由于战争的原因，圣神安慰会被迫解散，张姆姆遂赴河南、江苏、湖北、香港等地传教。1951年回邯，边行医边传教。1958年首发圣愿。

教宗强调，那些因战争或「地球资源分配不公」而被迫逃离家乡的人，是我们要「共享粮食、住所和生活的弟兄姊妹」。教宗向难民说道：「你们每一个来敲我们大门的难民都带着天主的面容，皆为基督的骨肉。