从微观的技术层面上说，这样的举措必定有利于保障特定被遗弃病婴的生命权，使其免于冻死街头，这是弃婴行为客观存在的现状下的一种次优选择。

我们必须照顾青年，使他们的希望不被盗去，使他们不被迫生活在街头。教宗最后说，是一位脆弱的婴孩为世界带来天主的美善、仁慈和正义。祂抗拒了不诚实与贪污腐化的罪的后果，并以十字架的大能战胜了这些弊端。

他表示：为什么无家可归的老人冻死街头无人关注，但股市大盘才跌了两点就成了新闻?这就是穷人被排斥在外的例子。　　

面对痛苦、贫困和受伤的哭诉，教宗用慈父的臂膀拥抱曾流浪街头的菲律宾小女孩，抚慰她的伤痛，唤醒我们哭泣的能力。面对教会自身积弊，教宗毫不避讳，力行改革。

漫步在耶路撒冷街头，总能撞见成群结队的男子，他们身着整齐的黑衣、雪白的衬衫。他们是这个世界上最为执着的人，哪怕身在世界各地，也要在某个重要的日子里举家迁徙，赶到哭墙下，祈祷、哭泣、诉说与欢笑。

相信大家都非常明确，日子的好坏与贫富从来也没有一个具体的标准，都是相对而言，百万富翁与亿万富翁相比也算贫穷，衣食无忧者与流浪街头无家可归者相比也可算是富裕。

第二天，他就一头扑进热浪滚滚的街头，开始寻找她的踪迹。他记得，她学的是财会专业。这种专业，似乎可以称为全民专业，凡是有点规模的单位都需要财务人员，也就是说，这个城市的每个企业，都可能是她的工作单位。

这一年，各地神长教友慷慨奉献，笃行仁爱，践行信仰；全国及地方教会联手进德公益，将爱心送至中外灾区；基层教会爱心小组不断涌现，居家探访、慰问，救济弱小者成为日常的慈善行为；从街头桥洞到麻风村落，穿梭于贫苦病患间的身影更为频繁

奇怪的是，我妈妈在下雨天的街头赤脚走路，但她的脚竟然没有沾上一点点的泥土。之后，她继续如期做圣人的九日敬礼、守斋期以及每天念玫瑰经。

就像我们现在街头到处挂的“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”，似乎是认识到了信仰的这种作用，当然说的是什么信仰是另外一回事。