从这层意义上，让我再次想起去年5.12大地震，理解温总理的“多难兴邦”是有意义的：没有磨难，一个民族就不会变得聪明、智慧、英勇、顽强和坚韧不屈，虽然谁都不喜欢磨难，但它来了就要勇敢的面对，毫不退缩。

然而，「在种种的不确定性、隔离、失业、收入锐减和疫情的许多其它后果中，我们此刻也能肯定，圣神沛降了恩典：怜悯慈悲，英勇榜样，热爱家庭，殷切祈祷，重新发现天主圣言，渴慕圣体圣事，恢复简朴的生活模式，以及照料受造界的恩典

和他一起被关押的人讲述了加利亚多神父被绑架期间的诸多英勇行为。他遭受暴行、一直为被绑架的妇女担忧、鼓励遭绑架的人要怀有希望并祈祷，尽管绑架者禁止他们祈祷。

巴西胡默斯（ClaudioHummes）枢机称赞医疗专业人士在研发「安全又有效」的疫苗方面所做的「英勇付出」。这位枢机引用教宗的话，重申「接种疫苗是个爱的举动」。

这就是微小者的英勇所在，他们相信天主的爱，甚至以自己的性命来传播这个爱”。最後，教宗说：“从下个星期叁圣灰瞻礼开始，我们便进入四旬封斋期，这是全体基督信徒受邀更彻底地皈依基督的爱的良好时期。

回族作为抗日民族统一战线的一支力量，为保卫祖国，抗击日本法西斯，前赴后继，英勇战斗，为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。　　　　　　

阿马托枢机也谈到两位准圣人的圣德，他说真福若望二十三世是个有先见之明的人，是他开创了梵蒂冈第二届大公会议。真福若望保禄二世是落实及发扬大公会议的人，他使梵二会议的各个部分及其潜力得以推进。

布罗切罗神父具备纯朴的圣德，这使他过世之后获得了自己从未寻求的荣耀─封真福品，因为他一生只求为最大光荣服务，就是以耶稣之名行善。

此次将临期默想涉及三个主题：亚西西圣方济各以圣德革新教会；圣方济各的谦逊是宣讲兄弟之情与和平的途径；偕同圣方济各瞻仰降生奥迹：基督的贫穷与方济各的贫穷。　　

首先，人可以成圣，我们每个人都蒙召成圣，我们在哥伦比亚可以活出圣德。其次，我们要不知疲倦地爱人、服务和行善。第三，只有善能根除邪恶、不义和腐败。罗沙神父最後强调，这项活动将促进哥伦比亚的和平进程。