失望违反天主的良善，祂的正义──因为上主对祂的许诺是忠实的──和祂的仁慈。”

（若3:18）可是，这段经文也谈到天主的良善。天主让我们自由地去接受或不接受祂，也让我们自由地去回应或不回应祂。看到人们拒绝祂给予的爱，天主应该感到痛苦的。尽管如此，祂永不会剥夺我们的自由。

“仁爱喜乐，平安忍耐，容忍良善，厚道温和，忠信端庄，节制贞洁”（伽5∶22－23）。这些美德显然正是社会和谐的前提。天主教应该通过不同途径充分发挥这些美德的作用。在这些美德中，一个和谐的社会将会出现。

愿“圣言”的种子播撒在我们的心田，一如落在好地，结出更多圣神的果实，就是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制（参迦5:22-23）。北京教区将2024年定为“圣三年”。

天主对他的子民忠信（良善），也要求他的子民对天主忠信（良善）。　在福音里，耶稣教导门徒说：你们应当慈悲，就像你们的天父那样慈悲（路6:36）。

梵二以后，教全深刻认识到忍耐、仁慈、怜悯、良善和慈悲的重要：在梵二大公会议揭幕时，教宗圣若望廿三世所提出的指导思想，更证实了这一点：「如今，基督的新娘渴望用慈悲的良药，而不是严惩的武器…&

她是一个良善、虔诚、乐于服务教会的教友。但这一次我没有事先征求她的意见，而是直接安排她去解决这个棘手的麻烦。圣母升天节当日，汉阳圣母堂正式成立了。“圣母堂”的名字由此而来。

而另一方面慈悲又是如此地稀少和短缺，所以他要宣布一个慈悲圣年，目的就是提醒当今教会和世界，不是教会建立了天主，更不是世界创造了天主，而是天主通过降生成人的耶稣基督建立了教会并救赎了全世界；教会的使命乃在世界中彰显天主的慈悲、良善与宽仁

几年后，温和良善、谦恭仁义的吴会长，已经赢得了全村人的尊重，从她身上人们看到了一个基督徒的风范。

望着这些纯朴、良善、睿智的农民弟兄，我们充满了敬意。他们与现今社会上那些麻木冷漠、见死不救的人是多么大的不同啊！