在这种情况下更有人将人的自由同与另一个人厮守终身的能力对立起来，这种思维带给人的讯息是：保持自主才能成为自己，只有借助关系才能与他人接触，而这些关系是随时都可以中断的。

本届大公会议的规则明确规定，每一个与会的东正教自主教会在表决中仅有一票。倘若同一个代表团中的主教们意见不同，就该按照该教会内多数人的意见来投票。这种投票方式对东正教会的传统而言是件新颖之事。

通过我们基督化的生活，以此体验天主的怜悯，使人自觉、自愿、自主地分享天主造人、爱人与救人的恩宠。（完）

甚至那些从街上拣回来的婴孩，修女也要等他们长大成人有了自主能力的时候，才给他们施洗。在印度，德兰修女与修女们反复说明：她们帮助穷人、病人，只是为了见证主的爱，给穷苦人或垂死者以尊严。

每个人处在这种艰难的环境下，在一定程度上让你不能自主促成了你的错误决定，犯下严重罪行。可是我们都要明白，生活在一个不纯洁的世界上并不能给我们充足的理由去做不纯洁的事情，或引诱别人做不纯洁的事。

“年轻的妇女往往被迫在事业和母亲的身份之间二选一，或者被照顾亲人，特别是脆弱老人和无自主能力者的重担所压垮。此时此刻，妇女成了这个优胜劣汰的工作规则的奴隶，这规则也妨碍她们做个母亲。”

在此刻，军事行动也许是必要的，但我认为，同样迫切的是找出为原教旨主义提供武器和资金的幕后人，以及暗中支持他们的国家，以便停止这种支援，因为到最后它既无益于基督徒，也无益于穆斯林。

教宗指出，玫瑰经是和平与宽恕的武器。

罗梅洛总主教怀着慈父心肠关怀穷人，呼吁权势者「把武器变成工作的镰刀」。教宗祝愿所有人「都能在新真福身上找到力量和勇气，建设天主的国度，努力推动更公平、更恰当的社会秩序」。

也要关怀丧失基本权利、在黑暗势力的威胁下不得不离开家人和陷入贩毒和贩卖武器圈套的人。