上海教区吴仁杰教友1、梵二文选礼仪宪章公布至今将有五十年了。由于种种原因拉丁礼仪中国文字化直至1993年才在中国大陆全面推广。但是做到礼仪符合中国大陆的国情和文化,差距还甚远，还需要做很多的工作。

梵二前《罗马弥撒经书》，在玛利亚·玛达肋纳的纪念日（7月22日）所宣读的福音，也就是这无名罪妇被赦罪的事迹（路7：36-50）；梵二后，才改用若20：1-2，11-18，即复活主显现给玛利亚

法国巴黎总教区梵特鲁瓦枢机主教主持当天下午的弥撒圣祭，他并接受本梵蒂冈电台访问，谈到大会中讨论家庭面对的固有挑战时表示：大会检视了家庭的所有面向，包括家庭遭遇的困难，家庭作为「家庭教会」，以及家庭是社会的重要资源

　　柬埔寨首都金边宗座代牧区宗座代牧，法国巴黎外方传教会会士奥利维•施密特奥斯勒在宗座代牧区主办的信德年全体大会——梵二大公会议于教会——上宣布

圣经学习二十年对于圣经的学习和推广，浙江宁波教区在全国范围内可算是较早的一个典型，从1987年开始，时任新浦本堂的胡贤德总铎（现为主教）就开始对文言经文和要理进行修订，用普通教友都能懂的语言重新刊印，同时也掀起对圣经的重视和学习

会议现场为使大家掌握梵二大公会议精神和学习更多知识，特邀了河北邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父认真细致的讲解了梵二大公会议精神，使学员们第一次全面深刻了解梵二精神实质和梵二颁布的16个文件（四个宪章、三个宣言

信德网讯10月11日，教宗本笃十六宣布信德年开启，教宗手谕《信德之门》像一缕春风唤起了天主教长治教区神长教友学习《圣经》、《梵二文献》、《天主教教理》的热情。长治教区也于当天举行了信德年开幕弥撒圣祭。

10月19日在马来西亚沙劳越美里闭幕的亚洲礼仪论坛中重申要致力推动梵二大公会议的礼仪改革精神。

他指梵二复兴执事职是要透过终执在俗的角色面向世界，履行社会职务，「终执以婚姻、家庭生活的方式去面对社会问题，并带到堂区生活中，好与信徒一起关社，为社会与正义发声」。

很显然，必须弘扬基督精神，这就是以福音真理为核心的博爱精神，以共融合一为核心的梵二精神。