后者扎根于一个事实，即：真正的发展不只是各民族的发展，更是每个人的发展。因此，这发展便是每个人的圣召。

“政府也发了一些大米和少量的钱帮助有需要家庭，但真正的需要却是很多的。作为教会，我们正在努力为贫困家庭提供维持生活所需的支持”。特别是堂区青年，本着真正的爱德和分享精神，倾其所有帮助穷人。

本着“以堂为家，奉献自己”的精神，真正发挥自己的能力，并在个人的灵修上以主为荣，争做教友的信仰楷模。要求各位成员在众教友中发挥积极的带头作用，并以身作则，积极完成自己所肩负的神圣使命。

教宗方济各强调，为追寻信仰之路，我们必须逆流而上：今天，我们需要真正敢于“越界”的年轻人，真正的“越界”，不是墨守成规的，不做他们的手机的奴隶，但要成为像玛利亚一样改变世界的年轻人，把耶稣带给他人，照顾他人

在这样的社会背景下推动新的人文主义，必须先要对现代化的意义是什么有真正的了解。因此，在这方面欧洲大学和教授们不但能够、而且必须扮演为建立一个更团结一致的欧洲服务的角色。

因为大家都需要真正的喜乐，并要提醒世人，只有耶稣能给予人真正的喜乐。青年们需要以自己的生活，以简单的方式为耶稣的喜乐作见证。

为了成为真正的司铎，这四个幅度的整合“必不可少且十分迫切”。教宗阐明，一个真正的司铎知道要“将自己全然奉献于天主和我们的弟兄”，特别是受苦最深的人。

真喜乐源于对上主的信心教宗指出，真正的喜乐并非“轻易得来的欢愉，不来自于轻轻松松解决问题的方案，不是避免背负十字架”。相反地，真正的喜乐“源自于深知上主从不让我们孤独无助的信念”。

一、祈祷多并非真热心真正的热心不可或缺的条件，一是中悦天主，一是牺牲自我，此外无他。第一，中悦天主。热心人做任何事时，都在寻求天主的旨意，他不只在某一方面，而是在整个生活的各个层面履行天主的旨意。

如果我们考虑的是，从一开始，从世界各大洲、文化背景、生活方式的男女，都已经迈向基督，我们可以真正地说，这朝圣之旅和与婴孩天主的相遇，是显现「我们的救主天主的良善，和他对人的慈爱出现时」（弟铎书3:4）。