20 近几十年来,许多国家献身传教事业的教友,日渐加多,他们大都参加各种活动和组织,和圣教会的圣统阶层,保持着较为密切的连系,在过去与现在都获致传教所本有的目的。
日前正在中东地区访问的加尔默罗赤足男修会总会长萨维里奥•坎尼斯特拉神父表示,加尔默罗赤足会“是多元文化的典范”;善度“极其成熟的人性和灵修生活”、献身圣地的事业。
另一方面,当地的亚洲献身生活学院院长卡尼朗(S.Canilang)对天亚社说,教会未能把基本的人性及基督宗教价值观传递予信徒,某程度要为人质事件负责。
“亚洲献身生活学院”院长撒慕尔·卡尼朗(SamuelCanilang)神父对天亚社说:“教会虽然尽力帮助因贫困无助而感到绝望的人,但是失败了。”教会亦未能把“基本的人性及基督宗教价值观”灌输给教友。
东努沙登加拉特别自治区各教区司铎和献身生活圣召十分丰富,为整个印度尼西亚奉献了无数司铎、男女修会会士。这一世界最大穆斯林国家中的基督信仰之心的基督信仰历史,可追溯到公元十七世纪。
据香港教区周刊《公教报》报道,为配合教友年,教区专门在书展期间设立i-talk,邀请不同的信徒分享工作与信仰,亦有神父及修道人分享献身服务的召叫。
然后,重返各自的祖国献身传教和地方教会的牧灵工作。为此,圣保禄公学是一个国际性的大团体,司铎们代表了五十多个国家和地区。他们根据各自学业的需要多在罗马停留两年到四年的时间。
这同时让人记起1995年在刚果为埃博拉病人服务时不幸被传染而献身的贝尔加莫小姊妹会的修女,她们的列圣品案于2013开启。
1989年,参与建设唐山教区主教府教堂的几位年轻姑娘们,有志献身天主服务教会,唐山教区已故刘景和主教重新恢复修会,并把两位老修女及几位一直守贞的姑姑接回来。
在修院就开始准备自己,在心灵和身体上共同健康成长,培养成熟的人格,为能将来献身于教会的传教工作,做一个喜乐的牧者。作为西堂的老人,马芳济老师从小就在西堂附近长大,见证了西堂的成长和变化。