2011年12月10日，我接到郭义保神父从保定总堂打来的电话：12日保定福传小组和邵家庄堂区代表一同去峦头村传教。

为此，他在圣道礼仪中重申促进和解、为北方同胞提供具体的帮助是首尔天主教会团体牧灵工作的首要任务。郑枢机的期望，似乎在近日得到了积极的响应。三月二日，朝鲜半岛南北方中断两年的对话活动终于重新恢复了。

记得在2008年的传教节，为响应教会福传号召，神学院我班修士弟兄组织了一次传教活动。全班人员分为两组，一组到公园向市民宣讲教会信仰并赠送教会报纸，另外一组则是在家拜圣体，为在外的弟兄的宣讲祈祷。

这是韩国首都首尔总主教区的一位本堂司铎全昌文神父，率先发起的手机短信福传活动中的一条短信。全神父在堂区教友中开展了“通过手机传播传教资讯”的活动。

他在论及圣母玛利亚与福传时这样说：“教会做这件事是与玛利亚一起，并跟随玛利亚，教会的母亲和典范的榜样：玛利亚是母爱的典范，此母爱应该启发所有为人类的重生，协助教会传教工作的人。

太原总堂福传中心为使广大教友都能投入福音新形式下，发挥每位教友能感受到福传使命的重要性、紧迫性，加大力度，开展了各种学习班引人入胜：5月13日下午在修女院小堂举行了第九届成人要理班开学盛典，参加人员达60

冥冥之中爱之神悄然把我呼唤，开启了我昏聩的心灵如同闪电，他给我智慧给我力量给我勇敢，引领催促逼迫我迅速把福音传。

　　巴西慈幼会继续在马托格罗索州，即巴西亚马逊地区原住民中开展福传事业。特别是波洛罗和夏万蒂斯团体，尽管他们的文化与传统不同，但同样遭到了社会的孤立。　　

当历史迈向公元二千年时，若望保禄二世颁布了《救主的使命》通谕，吹响了新福传的号角，教会因之掀起传播天国喜讯的热潮。

因此说，中国这块土地是福传的黄金地带，现时是福传的黄金时代。按理来说，中国的天主教应有一个很大的发展，但中国天主教的福传工作步履蹒跚，远远的拖在了耶稣教的后边。