教会本着对信德的深刻信念，历代以来尊称圣母玛利亚为无原罪始胎，因为她不可能被罪玷污。以后，又尊称她为被提升天的圣母，这是教宗庇护十二世所定的最后一条教义，以玛利亚灵魂肉身一同被提升天为当信道理。

如果把历史长卷展开的话，还另有一个鲜为人知的原因，那就让我们打开旧约圣经创世纪第二章宏观地进行一次鸟瞰：圣经记载：因为依撒格的妻子黎贝加不生育，便为她恳求上主，上主俯允了他的祈求，他的妻子黎贝加遂怀了孕，双胎在她腹内互相冲突

这样，每一个基督信徒都可以重复说：‘主由母胎形成我作他的仆人’。可爱的父母们，你们的子女是主赏赐的宝贵恩典，主保留了他们的心灵，为能在其内充满他的爱。

因此，无论如何，人不可能永久占有财富，当人离开这个世界的时候，他将变得一无所有，如经上说：我赤身脱离母胎，也要赤身归去……（约1：21）耶稣说：不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬

发生在白冷城无数婴孩们身上的悲剧，也是你们常常在电视新闻上看到的发生在巴勒斯坦、叙利亚、耶路撒冷、伊拉克、苏丹、索马里等地许多儿童们正在经历着的悲剧，更是无数本来也可以和你们一起读书、玩耍的小朋友们尚在母胎中就遭遇了的悲剧

经教会整修，1981年12月8日（圣母无原罪始胎瞻礼）恢复活动。此后，将每年12月8日作为狼山堂本堂瞻礼。

教宗继续说：“至圣圣母以始胎无染原罪的身份显现给伯尔纳德时，要她提醒现代世界有忘记救赎主基督的奥迹的危险。救赎主基督的奥迹所要揭示的，就是天主圣宠的首要地位，这个圣宠比罪恶和死亡更强有力。

三、热情爱人传福音圣母玛利亚，始胎无染原罪者，在天主的恩宠中开始并保持了生命的纯洁与圣善（12月8日）。她也是我们做人和爱人的榜样。玛利亚是天主在主耶稣基督的恩宠中再创造的一个新人。

教宗表明，天主在这个不见经传的地方成为血肉，在祂母亲的胎中就与我们同行。天主在我们料想不到的地方，在边缘地区与祂的子民相遇。任何环境都阻挡不了祂的临在，因为救恩的喜乐始於纳匝肋一个少女家中的平凡生活。

保禄书信说明：亚巴郎相信天主叫死者复活，叫那不存在的成为存在的（罗四17）；并且明确表示：他明知自己的身体已经衰老，撒辣的胎也已绝孕；但他的信心却没有衰弱（19节）。这是我们蒙召也应活出的经验。