教宗念及那些「百姓要是没钱就看不起病」的国家，然后再次强调，「生命是个权利，但死亡不是」。人们「应当接纳死亡，而非施行死亡」。这是一个攸关每一个人的伦理原则，而不只关乎基督徒或信徒。

那一年，在堂区与教友共庆逾越节教友们对耶稣的死亡及他对人类的爱，是用眼泪与痛哭声来表达。他们的信仰表达深触我心。他们给了我深入反省的机会，认识自己对耶稣爱的态度，及对爱的回应。受难始末记载：看这个人。

耶稣死在十字架上，但祂的死亡是信德见证最盛大的庆典，一如许许多多殉道者的死亡，以及几个世纪来当代世界真正使徒的死亡，例如：马希连·国柏（MaximilianKolbe）、埃迪特·

他继续以基督徒的希望为主题讲授要理，透过旧约圣经中勇敢妇女友弟德的事迹，勉励我们不要教导天主该如何做事，而要不屈不挠地信赖祂，相信祂也能从死亡中拯救生命。友弟德是教宗要理讲授中的核心人物。

我们每个人都有离开人世的一天，基督徒应该不惧怕，不担忧，豁达地面对死亡。因为死亡是生命的交托，死亡是回归父家，死亡是与先去的亲人在天堂相聚。可是总有人焦虑，想我死了到不了天堂怎么办呢？

但是，在痛苦和死亡之中，我才知道很多人愿意陪伴在痛苦的人的身旁。3月9日晚上，我探访莲（Rinku），她在我们的女院舍住了长时间，她受病魔折磨至性命垂危。最令我感动的是照顾她的妇女。

当基督徒祈祷时，死亡也会颤抖，每个祈祷的人有一个比死亡更强大的盟友，那就是复活的主，基督战胜了死亡。一切事物终结的那一天将会来到，那时，死亡不再嘲弄我们的生命和幸福”。

两位亲人死亡的双重打击，使我的精神几乎崩溃，如果不是女儿的牵挂，我真想绝望而去，茫然中的我不知如何是好？冥冥之中，我想到“上帝”,想依靠他，于是走进教堂。

无论谁，无论什么，都不能拦挡住天主来爱我们；连死亡，也拦挡不住天主爱我们！天主对我们所有的爱，克服死亡、胜过死亡，并且通过死亡，把我们接到天主为我们预备好了的家乡里去，把我们抱到完美圆满的境界里去。

他提前他的死亡，自由地献出他的生命，把他的生命当作礼物永远赐给世人。在主的晚餐弥撒中，主祭者也为他人行濯足礼，重复耶稣爱他的人爱到底的举动，并把这个谦卑的芳表留给他的门徒，作为他们的标志”。