重庆教区康神父给教友们讲授《天主教教理》（卷三）在课程设置方面，主要围绕教会信仰的宝库——《圣经》及《天主教教理》来安排，延续了五届二期基层爱国组织骨干教友培训班的内容。

教友们通过学习圣经，对天主教有了深刻的了解和认识，有一个教友把她有病的教外老伴也带到了圣经学习班，这位病人通过学习认识到了人生活不仅靠饼，而且也靠天主的圣言，懂得了天主圣父创造世界，圣子耶稣救赎世界，天主圣神净化世界的道理

圣经中说，人不只靠饼生活，也靠天主的圣言。我们该找时间静静地思考，而不是一味地行一些恭敬天主的形式。圣经上不是也有这样的文字吗？

教宗说：「如此一来，服从基督的主教藉着他的宣讲和见证，为许多人的生命成了生活的福音，成了被擘开的饼。

当天晚上，在堂口举行了感恩弥撒，做了二十几年神父，奉献酒饼时，我第一次从心里说：‘天主，我是你的！’成圣体圣血时，眼泪第一次在眼眶里打转。送圣体时，泪水第一次夺眶而出！

教宗解释说，在最後晚餐中，饼与酒的确成了耶稣的圣体、圣血。耶稣把感恩祭留给我们只有一个明确的目的：就是让我们可以与祂成为一体。

然后，若有需要，辅祭员协助主祭接受会众的献礼，并斟酌情形，把饼酒带往祭台，呈给主祭。若行奉香礼，辅祭员把提炉递给主祭，并协助他向礼品、十字架和祭台奉香。

这种做法再次突出了感恩圣祭的基本象征：同一个饼和同一个杯。连载二十一

在新约和初期的基督徒著作中都指出了这一真理（例如，宗徒大事录20：7，一周的第一天，我们相聚擘饼时……）。

教会相信并体验到主基督复活后仍亲临教会中，与教会同行，尤其在宣讲圣经时、在团体祈祷中、在圣职人员身上、在施行圣事时，特别是在弥撒中祝圣了的饼酒形内，即基督的圣体圣血。