对耶稣圣心的敬礼虽然从中世纪就已开始了，但是在十七世纪耶稣显现给玛加利大以后，才得到教宗们的大力支持和鼓励。

我们将遇到的那个婴孩，祂是天主爱的奥秘的圆满显现，天主献出生命去爱，祂以无私的方式去爱，祂教我们爱并且只要求被我们爱。」

主耶稣的显现深深地震撼着保禄：原来天主如此大方，正如圣咏所说的：因为上主仁慈又正直，常领迷途者归回正路，引导谦卑者遵守正义，教导善良者走入正途。（咏25：8-9）主不但原谅了他的无知，且重用了他。

在关於圣母在梅久戈里耶显现的问题上，教宗方济各首先指出，本笃十六世教宗早已召集了一个委员会来深入研究这个问题，该委员会的主席为鲁伊尼枢机。

当天弥撒的福音讲述复活的基督显现给宗徒们：当上主向宗徒问候平安时，宗徒们不但没感到欣喜，反而「害怕起来，想是见了鬼神」。耶稣试图让他们理解所见的是事实，邀请他们触摸自己的身体，甚至向他们讨些食物吃。

4位新真福是17世纪末至20世纪的人，因着他们的代祷而显现的奇迹已被教会承认，他们是：可敬者玛利亚·切莱特斯·克罗斯塔罗萨（MariaeCelesteCrostarosa）修女

在这首次宣报以後，门徒们便开始传述：『主真复活了，并显现给西满了！』（路廿四34）」教宗也重复这句宣报词，而且多次邀请在场的信友们这样做。

事实上，耶稣在复活主日首次显现给门徒们时说，你们领受圣神吧！；所以，主复活的讯息就是圣神的恩赐。这是来自圣神的力量！没有圣神，我们什么事都做不成。

信德网讯5月13日，是中华圣母节及法蒂玛圣母显现100周年纪念日。在这特殊的日期，吉林教区在长春主教座堂为三位执事举行了隆重的晋铎大礼弥撒。

教宗在天皇后喜乐经前的省思中强调，方济各和雅钦大的圣德而非圣母显现的结果，而是因为他们忠信且热忱地回应了这有幸看见童贞女的特殊恩惠。透过他们的封圣，教宗愿意鼓励整个教会关心儿童。