数字技术给我们提供了去理解一个始终困扰科学界的现象新的线索：在瓜达卢佩圣母眼睛里神奇的景象。在那个16世纪农民的剃麻布上的图案，震惊了上百万土著的墨西哥印第安人。

如果我斤斤计较家庭的事，不肯去帮助传教，怎么有人教我增产技术？新技术使得稻子苗壮根深，经得起风雨的袭击。如果我不去经堂村传教，眼见天旱，定会和大家一齐去戽水，后果跟大家没二样，这全是耶稣履行他的诺言。

他学识渊博，技术高超，很多单位高薪聘请，他都婉言谢绝了，却默默无闻地服务于教会。他说：我要在晚年尽力为教会做些工作。

这一发现，使用新型数字成像技术，为这个纪念物又增添了神秘。这项研究对这块著名的手织亚麻布背面详细检查，结果将在《光学学报A：纯粹与应用光学》杂志出版之前发表。

这里大部分孩子都是有残疾的，除了照顾他们的生活，还要治病，为此，院长专门派出一名教师到重庆学习按摩技术。推开另一扇门，立时传来婴儿的哭声，这里躺着的是更小的孩子，循着哭声，看到一个“兔唇”婴儿。

教会一直非常关注先进通讯技术的原因，正是由于福音在历史的交际网中被具体化。　　问：鉴于有人利用推特网冒犯教宗，冒犯基督信仰，有人认为教宗的这一创举太危险了。您怎么看待呢？　　

答：教宗庇护十一世就曾谈到，技术是为人际关系而服务的，并不是单纯的宣传。事实上，社交网络生活在分享的逻辑内，它传播人际关系中的讯息。我们深知推特网上的消息可以被转推，即通知其他朋友，或者被评论。

答：教宗庇护十一世就曾谈到，技术是为人际关系而服务的，并不是单纯的宣传。事实上，社交网络生活在分享的逻辑内，它传播人际关系中的讯息。我们深知推特网上的消息可以被转推，即通知其他朋友，或者被评论。

伯达尼中心收容了50位毒瘾、酒瘾人士，在技术团队的协助下进行戒断。入院9个月后，他们一旦戒毒戒酒成功，就可以回到自己家庭，借着学习到的技能，进入职场。

　　在今年南京爱德文化艺术中心第四届中国基督教艺术作品展中，旺忘望先生采用现代电脑合成技术创作的《启示录》单幅宗教作品。