先是参与第一次世界大战、成为前线士兵，及后染上西班牙流感疫症，再经历经济大萧条和见证恐怖的第二次世界大战……为他而言，这些经历都十分痛苦，然而，他的信仰让他得到慰藉，其中的窍门，就是他有每天参与弥撒圣祭的习惯

在联合国和零地点，教宗没有明言谴责恐怖暴力行动，却强调尊重人权和人性尊严乃是建立一个公正与和平的世界的法宝。　　

致命圣人的血是教会的种籽，在公元1900年凶残恐怖的教难面前，73位教友皆为主舍身致命，只有两人幸免于难。教会并没有因为迫害而消失，反而迎来新的生机。如今，豆腐庄教会教友人数增至150余人。

此外，教宗也提到当前的移民问题，指出在移民抵达的一些国家引起了警戒和恐慌，这经常出于政治目的的煽动和利用。如此传播一种排外、封闭和只顾自己的心态，对此应作出果断的回应（92）。

在遵守天主诫命的习惯中，我们首先以天主为生命的中心，以主的诫命作为我们行事为人的准则，时时警戒自己，这样，我们自然就走在天主的正道上。

这是对全体以色列民的警戒，使他们“害怕，再不敢擅自行事”。属灵意义：虽然今日教会不再以刑罚方式对待犯错者，但这教导提醒我们要对信仰的纯正性和独一性保持警觉，抵制异端与迷信。

『敬畏上主的人，无所畏惧，无所恐怖，因为上主是他的希望。』（德训篇34:16）让我们从人的恐惧中解放出来。」　　教宗本笃十六世引述宗徒的经验，他们以耶稣的名宣布喜讯（宗徒大事录5:40ff）。

这让我们想到弱小者被杀害的悲剧，想到强权蔑视和践踏生命的恐怖。白冷城婴孩为耶稣而死。耶稣，这位无辜的羔羊，後来又为我们众人而死。天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。

恐怖像盗贼一样突然光临：耶稣被捕了！空旷的山野遮掩不了多默的悲哀，他不停地奔跑，似乎想远远地逃离耶路撒冷。

现在想想对天主失望是多么恐怖又无助的事，那才是真正的孤独和无助！我就这样的冷淡了半年。不进堂，不祈祷，心里满是不平和委屈。是的，天主允许我们消极，是他拣选的人他总不会抛弃！也许每个人都有过神枯的考难。