教宗在弥撒讲道中，开门见山，以当天弥撒圣咏中的祈祷为线索，论述“我们心中的渴求”和“为我们解渴的爱”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，我们在悲伤痛苦的逆境中，在羞辱面前，都要选择祈祷、忍耐和盼望之路；在美好时刻，我们则要当心虚荣的骗局。

教宗说：「我想用以下的话来做总结：这是一趟热切祈祷的朝圣、回溯根基的朝圣，以及满怀希望的朝圣。」这次访问的第一站是匈牙利布达佩斯，当时普世教会在那里齐聚在上主的祭台前。

如果只为自己祈祷，而不为对方祈祷，那只是做了一半的祈祷，只有夫妻互为祈祷，才算是一个完整的祈祷。夫妻在互为祈祷时，应遵照伯多禄宗徒所订的：“你们都该同心合意，互表同情，友爱弟兄。慈悲为怀，谦逊温和。”

一月为教育工作者为教育工作者祈祷，愿他们成为可信靠的见证人，教导手足之情而非相互竞争，并以帮助最年幼和最脆弱者为首要任务。

坚持不懈，因为"耶稣亲自这样教导了我们"　　教宗方济各在今天清晨的弥撒圣祭讲道中指出，我们应该勇敢地、坚持不懈地祈祷，直到累了：祈祷也是"和上主谈判"。

这种分类方式容易让我们清楚自己的祈祷生活过得怎么样？与天主的关系如何？需要在哪方面努力？以下就是这种祈祷观对我圣召的影响。

首要的武器是正确的指导方针，它可以在《爱的喜乐》宗座劝谕第四章中找到，正如教宗所说的。与此同时，他们必须努力使这些原则具有现实和未来的意义，不删除根基，不与过去脱节。

我想，方法应该是祈祷吧。很多人对祈祷的理解是狭隘的，认为只有跪在哪里，嘴里咕咕哝哝的说一些特别的话才是祈祷。这种以特定方式的出现的祈祷，其实只能称之为宗教行为上的祈祷。

　　教宗方济各8月18日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持了三钟经祈祷活动。耶稣在当天的福音中表示自己不是来给地上送和平的，教宗解释耶稣的话说，信德不是用一些宗教形式来装饰生活。