人被剥夺尊严，为之崩溃，在精神和心灵留下了烙印。「唯有面对这些残酷行径的真相，教会才能找出道路，有信心再次被视为接纳有需要者的安全场所」。

谦卑、仁爱潜移默化地熏陶着我的心灵。失去病魔缠身八年的母亲，我曾家贫如洗。14岁的我就得为家人觅衣求食。

在灵修生活中我们能把它们看成是那分裂我们心灵，并占有它的失控的激情。即使我们没有留意，它们仍会影响我们。它们看起来是引诱人的，但它们也会折磨我们。

但是，要与天主密谈，就要走进心灵的旷野，当心灵不为吃喝玩乐、起居饮食和名牌衣着所烦扰时，或更好说，自己甘愿摆脱一切名缰利锁时，心灵才能踏足旷野。这时，心境不为世物所扰，而能超然物外，与天主谈心。

善良的人，拥有纯洁的心灵、具备高尚的灵魂。

教宗方济各9月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中提出这个问题，强调在心灵黑夜的时刻应注重静默和祈祷。

的确，瑜伽它不单单是一种运动，更是一种身心灵修炼的方法。瑜伽包括：姿势、音乐、冥想。练习瑜伽最重要的目的就是达到身心灵的合一。它是作为这样一项运动而展开来的。

教宗强调说：“默观不是靠眼睛，而是靠心灵。”在默观中，祈祷“是信德与爱的行动，是我们与天主关系的‘呼吸’。祈祷净化心灵，也照亮视野，使我们能够从另一个角度把握住现实”。

正像卢云神父所说：“破伤的身体治愈破伤的心灵。”我想给大家分享一些我在那里的故事。一、他们的热情让我忘记害怕我到麻风病院后，一有空就去病人的房间和他们聊天，听他们生活中的故事。

忙碌而没有目标的人，肉眼虽然看见，但他的心灵和精神却盲目了。每人忙碌的时间和内涵却不一样，学生为考试而忙，上班的为工作忙，主妇为家务忙。人在最忙碌的时候，情绪总受到影响。