这种区别也体现在圣保禄身上，他在写给格林多人的信中说：“按照天主圣意而来的忧苦，能产生再不返悔的悔改，以致于得救；世间的忧苦却产生死亡。”（格后7：10）。因此，有一种友好的悲伤，会引导我们走向救恩。

因为只有他才是冥冥之中为我们的人生做规划的总设计师，才是我们的灵魂得救的保障。

耶稣用他的生命和鲜血爱了世人，是为了拯救世人；耶稣要人们彼此相爱，是为了让人自救，世人因爱德而得救，所以，爱别人就等于爱自己。其实，在现实生活中，爱人，自己仍是受益者。

上主，我们赞美您；我们将大地的出产之物麦面饼奉献给您，因为这是人类劳苦的果实和智慧的结晶，上主，我们赞美您；我们将亲手酿制的纯葡萄酒奉献给您，使它在神圣的祝圣之后，成为我们灵魂得救的饮品。

他那“宁愿万人得救，不愿一人沉沦”的大爱会造就我们。只要我们不放弃，不灰心，不丧志，无论是在疾病中，忧伤中，打击中，痛苦中，失败中，活着，本身就是一种见证。

信仰、奉献、获得，是我们得救的法宝，是我们生命的强有力的保障。

“圣经是天主为我们得救，坚定地、忠实地、无错误地教训我们真理的。”

新教友彭有宽、三叶从堂里拿了厚厚一叠有关“圣诞节的来历和信耶稣为什么才能得救”的福传资料，（这是我们武安堂区专门为邀请教外人来堂里过圣诞节而准备的宣传材料）我们本打算把这些福传资料全部发给自己村子里的乡亲们

游行队伍一路吹打，一路欢唱，向世人昭示教会的风采，我们的信仰是可信可行的真理，社会受益，人灵得救的正教。

比菲枢机主教说：皈依就是从罪恶感而产生的使人得救的忏悔心境。四旬期礼仪以耶稣公开生活所说的一句话开始：‘你们悔改，信从福音吧’！