77岁的母亲有一次因半身不遂，住进了医院，那时岳秋玲正在办班。

上海教区光启社同仁看望老社长姚神父[page]　　还记得1999年3月8－10日，姚景星神父不顾年迈带领时任光启社总编辑的马达钦神父和副总编陶倍玲女士莅临“信德”。大家一起座谈、交流和讨论。

王玲梅、韩小霞、孟世芳等教友还给他们唱一些教会的歌曲，丰富他们的精神世界，给他们讲一些浅显的道理，鼓励他们鼓起生活的勇气，重树信心，战胜困难。

就在这千均一发之际前去拜苦路的乐队的兄弟姊妹们冲上山来了，吹园号的郝燕玲姊妹见我顶不往了跑过来两人一起用脚死死蹬往钢管架子双手高高举起四只手紧紧拽往棚布系扣，雨水象翻倒水缸一样从天上倒下来，我知道头顶上的钢管架子万一经受不住如此猛烈的颠簸砸下来的后果就让小郝赶快进帐棚里去她硬是不肯

（摄影：陶倍玲）附录：追思礼仪读经与福音《智慧篇》3章1-6、9节：义人的灵魂在天主手里，痛苦不能伤害他们。

元初二年（公元115年）任河南尹的周畅，与曾子颇有相同之处。年轻时的周畅每次出门，当他的母亲想要他回来时，就咬一下自己的手，周畅便马上感应到母亲的召唤，便立即跑回家。

曾任副会长的宋香玲在临终组工作，她觉得这项工作是为天国抢救灵魂，非常神圣。领居们弄不懂退休后的她怎么还那么忙？

钱玲珠（台湾辅大神学院礼仪研究中心主任、教授）：在台湾地区有的用香有的不用香。提炉是在四世纪时从罗马宫廷引入的，因此也在罗马礼中出现，后来变成教会的一个传统。

钱玲珠教授（台湾辅大神学院礼仪研究中心主任）：两岸三地的词汇不一样，如果硬性统一的话，总是有一些人要被牺牲，然后觉得别扭。我还是觉得两岸三地要合作，合作里面大体是相同，少数一些词汇做一些微调。

感谢圣座驻波兰时任大使ArchbishopCelestinoMigliore总主教的理解关注，从中推动版权转让以及协调明智处理两三个敏感词汇；感谢该书在香港的督印人及译者的神师张默石神父的祈祷支持；感谢上海教友朱佩玲女士的热心推介