莫妮卡还注重培养孩子们热爱生活、热爱大自然的情操。邻居房东专门为他们划出一块土地，让莫妮卡带着孩子们在地里种上了玉米、白菜。每天，去地里劳动成为他们最开心、最幸福的时光。

信仰也光照自然界，帮助我们尊重大自然，找出不只以用途或盈利为本的发展模式，而要把受造物视为一项恩典；信仰也教导我们如何分辨出正确治理的方式。

心底似有怒吼声，走出去，走出去，我已然走向大自然,走出瘫痪拥挤不堪窒息的幽怨城，却依旧万千心事难寄。视野虽开阔，莲香也阵阵，却双眉紧锁为哪般?多少事、欲说还休。载不动、许多愁。

说婚姻中年期像人在冬季，因为冬季的大自然萧条凄冷，像人感觉日渐衰老无力，心头烦闷失落，更甚者时移世易，人心不古，婚姻关系出现矛盾，裂痕及恶化；但同时，冬季也能够是一个悠游自在，快乐无比的日子，一个积聚天上财富的日子

许多人觉得生活中远离了幸福、远离了家庭、远离了邻居、远离了大自然的神奇，也远离了自我存在———那种体味生命意义的感觉，因为现代生活使我们觉得精神上非常空虚。当然，对于许多人来说生活离不了钱。

主教在讲道中还勉励大家要效法圣方济各贫穷、谦逊、简朴、服从的美德，崇尚和平、热爱大自然，做和平的创立者、和平的传播者、和平的建树者。

哥伦比亚的生命力也体现在该国大自然的富饶上。实际上，哥伦比亚是世界生物多样性的第二大国家。在首都波哥大，教宗会晤了该国全体主教，以及拉丁美洲主教团领导委员会。

真正的新年是著名的农历新年，从1月底到2月中旬，这是一个永恒的传统，与大自然的循环有关，标志着冬天的结束和即将来临的新春。

做游戏画图时，小朋友们被告知，去寻找树叶、小石头等等东西，用来在图纸上拼出一个大自然。有一个小孩竟然去遮雨蓬下用手捧了几滴雨水来，说要放在图纸里。这就是主说的能进天国的人。

这种思想恰恰与以贬低人和剥夺人高于大自然一切受造物为乐趣的科学至上的观点背道而驰。坎塔拉梅萨神父在为将临期的讲道中指出，说到底，科学至上就是导向无神论的消除人文主义。