经三十年推进福传以及牧灵成果，教区人数翻两番，司祭团人数在不断攀升，在杨祥太主教领导下的教会，司铎（包括主教）人数已达79位，邯郸教会经过30年的拼搏，从一个幼小的教区已经跻身于大教区之列。

之后，神父们重宣了司祭圣职的许诺。在圣三颂前，主教祝福了病人圣油；在平安礼时，主教与每位共祭神父握手互祝平安。在领圣体后经之后，主教首先祝福了候洗圣油，之后祝圣了圣化圣油。　　

彭亨宗教司拿督斯里阿都拉曼（AbdulRahmanOsman）宣称，反对伊斯兰原则的人就是「敌对异教徒」（kafirharbi）。

教宗说：福音记载，圣殿首领、司祭长和经师改变了某些东西。他们走上了堕落之路，使圣殿遭受‘玷污’。他们玷污了圣殿！圣殿是教会的图像。教会总受到世俗的试探、权力的试探。

祝圣圣油弥撒是教会司祭团结一致、服务信众的表现。杨永强主教在弥撒讲道中强调了三点：一、神父的职责。

到病患教友家中探望祈祷来自邯郸门徒培训中心的17届门徒刘保禄神父、毛圣宠、王艳虎、王少敏学员为本次信仰分享交流会做敬拜赞美、保持会场秩序等服务，临涣天主堂的邱彩芹、聂璐两位修女负责司琴与做饭等后勤服务。

巴尼亚斯科枢机还说，意大利教会愿意继续服务子民的使命，这是我们生活的理由；作为司祭和牧者，能够服务人民是我们的一份恩宠。

教友们慰问环卫工人2月4日、7日、20日，王保勇、张兵、杨文健、刘其伟、司玉清、于兆军等教友携手爱心人士，多次前去慰问聊城市茌平区奋战在基层阻疫一线的民警、值勤交警以及坚守在各个路段的清洁工，为他们送去了

很多与会者一再强调梵二大公会议提出的所有受洗者的普通司祭职：这是基督信仰生活的基础。在考虑新的牧职形式时，我们要重温梵二向我们展现的关于天主子民的教导”。

他却遭到了“位置正统而生活偏差”的司祭阿玛责雅的嫉妒和非难。这种来自司祭的非难，可以称为“神圣的困难”。