在二人世界的生活中，不可能没有误会和得失；但是在基督的爱内，他们能包容一切。　　圣保禄说：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张……爱，凡事包容，凡事相信，凡事忍耐。”

神父自己买东西看望有病的教友，面对反对信仰的病者家人您是多么的难为情，有很多次您的包容、宽仁，始终不渝地爱护着教友们，激励着我们，直到临终还给我们留下了牵挂的目光和发自肺腑的叮嘱。

感谢天主，让她跟当地的教会团体有了接触，而且当地的神父和教友们也对她很照顾，尤其是对她在弥撒中的歌唱，很包容。

有鉴于此，一些主教团要求采取新措施，以仁慈、宽大和包容对待离婚再婚者。工作纲领大体上强调，面对这些困境，教会不该以判官的态度加以谴责，而应以母亲的心怀不断地接纳自己的子女。

所以，教宗赞扬那些开展都市融入计划、促进包容文化的城市。教宗然后谈到工作的话题。他表示：没有比无法赚取面包和失去工作尊严更严重的物质贫穷。

神父，我们感谢您，感谢您如父亲一般，包容我们所犯的种种过错。有您才有我们一次次告解的成功，您打开了我们心灵的枷锁，让我们体会到自由的轻松。

我们基督徒也会恐惧未来而裹足不前，在一去不复返的事物或更倾向於排斥多於包容的社会模式中寻求安全。教宗指出，家庭需要感觉到教会的母性抚慰，在夫妻生活、教育子女、照顾老年人及传递信仰上前行。

宽恕是一份接纳，海纳百川，不计前嫌，以博大的胸怀包容一切，因为只有能接纳世界的人才能得到世界。真正的宽恕是真诚的、自然的，没有丝毫强迫。因此，没有人比宽容的人更强大更自豪。

多一些包容，多一些理解，而这一切是为了光荣天主，我们的上主！六不想：建圣堂是有钱人的事！俗话说：有钱出钱，有力出力。钱多的多出点，钱少的少出点，作为教友，难道我们就没有一点义务吗？

当然，在开始的交往中未免有不尽人意的地方，我们应该包容和理解。他们新到一个地方，待人接物哪能面面俱到，人人满意呢？