最后，教宗在电函中祈求天主降福天主教和塞尔维亚东正教两个教会的共同努力，以使基督的门徒能够重新一同向世人为基督救世之爱作见证。

对于信者来説，是神圣之爱的胜利和与新郎的相遇。」德多纳蒂斯枢机强调：「真正的智者同时生活出带来新喜悦的旧事物和具有旧事物味道的新事物。」

教宗勉励教会学习这些妇女，对坐监的子女表达慈母之爱。

贝丘枢机最后总结说：“新真福为我们的社会提供一个重要的信德讯息，持守基督之爱直到生命的最后时刻，因为基督首先爱了我们直到为我们献出生命，祂邀请我们跟随祂走同样的道路。”

此外，在人际关系方面，教宗鼓励这些贞女活出「贞洁的自由」，「从而成为基督与教会婚姻之爱的记号，既是贞女又是母亲，更是人类的姊妹和朋友」。

天主不愿失去祂的任何一个儿女，祂以慈父之爱关爱著祂的众子女。」接着，教宗谈论了撒下莠子的效果。他说：「我们经常听到某个家庭以前和乐融融，后来掀起战火、互相嫉妒；某个社区曾经宁静祥和，然后开始发生坏事。

这种子在特伦托的那个友爱团体内发芽、成长，以天主之爱的力量吸引著不同语言和民族的男女，建立合一却不消除差异，反倒珍惜差异，使之和谐。”

信仰过关，吃苦耐劳，以基督之爱去爱每一个走近教会的人，这样的门卫绝非一般小区的保安所能比。

14日堂区发布重要通知，号召教友为灾区人民捐款、献血以实际行动提供帮助，让广大神长教友与灾区的人民一同渡过难关，让基督之爱通过我们的善行传递到灾区。

坚持我国宗教中国化应该注意儒家文化之误区刘振学：从明清天主教在中国的发展看天主教中国化的必要性廖计祥：儒家文化与天主教中国化的历史对话与当代路径总结张松：论儒家文化与天主教中国化的多维实践刘继功：试论宽恕之道肖建国：天儒交融:儒家之仁与基督之爱宋兴旺