米廖雷总主教说：“不可将人当做机器，但人也应该把管理环境当作自己的责任。因此，人的生命与环境并非对立，因为两者间有不可分开的联系。”米廖雷总主教又说：“不可因经济而牺牲保护环境的责任。”

在祈祷中不要因慰藉和枯燥时而交替的情况而泄气，却要有恒心。教宗指出，我们在祈祷时要有像约伯那样的恒心，他甚至为感到自己受到不公正的对待而提出抗议。

帕罗林枢机接受本台采访，谈到这种永不安闲的心说：我认为需要腾出空间给寻找天主的这种永不安闲，并且将其它的不安区分开来，因为每个人都有多种不安闲的心。有时这些不安并非真实的不安闲。

帕罗林枢机接受本台采访，谈到这种永不安闲的心说：我认为需要腾出空间给寻找天主的这种永不安闲，并且将其它的不安区分开来，因为每个人都有多种不安闲的心。有时这些不安并非真实的不安闲。

教宗表示，鲍思高神父首先教导我们不要做旁观者，而要身先士卒地为青年提供完整的教育经验，这样的教育涉及人的整体。

他勉励道：要勇敢地在神父面前具体地告罪，不要有丝毫隐藏。他还说：告解意味着以心灵的诚实和儿童的天真去会晤耶稣的爱，并且要接纳羞愧的恩宠，好能领会天主宽恕的意义。

其结果，是忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。信仰是超越对象的，可以有不同的名称。信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。

教宗对此解释道，一位天主教教授不仅以信仰代表的身份讲课，他更见证了道德缘由的有效性。教宗最後表示，上主已降生於世，我们在具体的世界之外找不到祂，祂就在你们的葡萄牙，你们的城市中，你们的人民中。

一个盲人，事实上是不能给另外一个盲人领路”。

教宗继续谈论今日全球性的严重热门问题说：教会一向不只揭发邪恶，也提供走向正义、爱德和内心皈依的途径。这些途径并不容易走，因为经常与某些团体的利益冲突。