召叫和任命我们作牧人的不是我们自己，而是上主；我们也不是为自己服务，而是为被委托给我们的羊群服务。教宗方济各从这个观点出发，对主教的本质和使命作出反思。

我很喜欢你的那个比喻，天主的诫命就如同交通法，是为了我们出行安全，而不是为了约束我们，更不是借此来赏报或惩罚我们。他停顿了一会儿，继续说道，既然如此，那公审判和私审判又是怎么一回事？

这句话震撼人心，提醒我们：死亡不是威胁，而是现实；财产不是恶事，但若成为唯一目标，就会迷失灵魂。二、耶稣的警告：小心贪心，别让灵魂失重耶稣说：“你们要谨慎，远避一切的贪心。”

耶稣面对“一大群人”跟随他，却清楚地知道：不是所有跟着走路的人，都是门徒；也不是所有口称“主啊”的人，都能坚持到底。祂要我们在跟随之前，先清楚计算代价。一、为什么耶稣要我们“舍弃一切”？

参加会议的14位各宗教代表表示：一男一女的婚姻，并非偶然的结合，也不是商业的协议，更不是简单的握手。婚姻是先于社会的基础，是天主的圣意。一男一女结合在一起，孕育生命。

你看看竹篮，不是被洗得干干净净了吗？”联想到福传，我们那么多培训班、那么多学员，经过一期期培训后有一部分人走上福传之路，也有一部分人回归普通家庭生活、未能走出去宣讲福音，但是能因此说它“没有效果”吗？

基督徒所理解的天主不是来自我们人的想象，不是来自人的经验总结，不是一位聪明人的高见，而是来自降生成人的天主子耶稣基督的启示。通过耶稣基督的启示，我们基督徒了解天主是三位一体的天主，圣父、圣子和圣神。

教宗方济各1月22日在圣玛尔大之家清晨弥撒的讲道中表示：最重要的不是肉身痊愈的恩宠，而是耶稣拯救我们、为我们转求的事实。当天福音谈到各个地区的群众跟随耶稣而来。

众人耻笑他：你不是天主子吗？救救你自己吧。同样若我们坚心追随基督，渴望度圣善的生活，旁边的人也会说你不是想成圣吗？你不是跟随基督的吗？你不是修道人吗？还发脾气、犯罪嘞。

网友们普遍认为，不是只有冠军才值得被尊重和赞扬，现在的比赛越来越功利化，反倒失去了奥林匹克精神，我们同样应该为周俊鼓掌。