徐公一家是从三都县迁来的，自1945年日本投降后就居住在教堂一直到今天，如今已经88岁的高龄了。

※“五一”黄金周，陕西渭南的教友们纷纷前往位于本教区化县境内的十字山朝圣。5月3日，朝圣者人数达到高峰。每年前来十字山朝圣的各地神长教友可达一万多人次，并且逐年增多。十字山始建于1941年。

到现在为止，这里经常有圣迹出现，霞浦、宁德、福安、罗源、莲江等县的教友每年都争先恐后地到该墓前祈祷。近来，坟墓的灰土都被教友们取去作纪念。以上的故事虽是传说，但从另一个侧面证明了穆阳教会的悠久。

外籍传教士于50年代被驱逐出境后，王村祇留下两位中国籍修女服务，1966年文革开始后她们被迫返家，圣堂全部房屋被县农牧场占用。

朝圣团于10月14日从邯郸出发，穿县过市，走乡串村，所到之处都留下了他们福传的声音与脚步。将福音的种子撒在了追随基督的苦路上。历时8天半，于22日到达朝圣目的地景县。

不记得那天是怎么回的家，只知道第二天早上醒来的时候，我已躺在了县医院的病床上，全身的每一根骨头、每一丝肌肉，甚至每一滴血，都在向我呼喊：疼！

解放后被政府占用作为县政府办公场所、食堂及县广播站。直到1984年教区张家树主教与教友协商收回，2月份开始维修，当年圣诞节李思德主教来主持复堂典礼。

一个多月的时间，我在一边接受治疗，他在一边祈祷，不管房间里有多少人，有多么乱，他总是闭着眼专心地颂念玫瑰经，每天在县医院按摩室陪我两个小时。

全国性宗教团体认定的宗教教职人员报国家宗教事务局备案；省、自治区、直辖市宗教团体认定的宗教教职人员报省级人民政府宗教事务部门备案；设区的市（地、州、盟）宗教团体认定的宗教教职人员报设区的市级人民政府宗教事务部门备案；县（

海门教区成立于1926年，管辖崇明、启东、海门、南通、如皋（含今如皋和如东）、泰兴及靖江七个县。是第一批由本国主教负责的六个教区之一。因为教区成立之时的主教公署定于海门，故名海门教区。