1989年，她说服丈夫，毅然地扔掉了铁饭碗，辞别了得心应手的课堂生涯，全身心地投入到福传中去。开始，她不懂什么是传福音。只想扭转教友中天主是罚的老观念，为天主的爱作见证。

后来在宜昌成了家，丈夫是本地人，虽然不是教友，但经过李玛丽的劝导，加上她坚持不懈的祈祷，领洗入教了。从此，一到周末，一家人开开心心到教堂参与弥撒。

他想得到丈夫的爱，用了各种办法都无效。后有人为她出坏点子：说叫她把圣体领来放在火上烤成粉末，放在她丈夫食物中就可得到其爱。于是她去领圣体偷把圣体带回家中，放在瓦片上烧烤。

这些缺点都是严重的恶习，而且假使丈夫爱好整洁，喜欢循规蹈矩的子女，希望家庭井然有序的话，这就很可能因而使丈夫对妻子的感情日趋疏远。

以前由于性格所致，无论是在社会上，还是在家庭中，我都比较强势，面对丈夫我说一不二，我让他往东他不敢向西，让他洗衣服时，慢了我就会骂他。在单位我也特别强势，我不能让同事说我。

5岁时跟着姑姑嫁到温家堡村，18岁嫁给了爷爷许XX，之后便跟随丈夫来到了小店村，并生下了一儿四女，在那个缺吃少穿的年代，老人被迫把小女儿（四女儿）托付给姑姑抚养，直到14岁回到小店，后来嫁到榆次豆腐庄一奉教家庭

上午，杜浦堂特别邀请了吴丽芳姐妹来分享，吴姐妹以效仿圣母，成为蒙福的女人为主线，呼吁妇女们效仿圣母玛利亚做家庭当中的太阳；做丈夫相称的助手；要成为称职的母亲，从而成为基督化的家庭。

我的丈夫打电话给我，他说在一场与索马里海盗战斗过后，他们被外国的海军救出了。卡玛拉说。我们祈求上主，我们没有任何其他的选择，她说。对我们来说，这是一个奇迹。

耶稣会难民服务中心便从她们的父亲和丈夫开始做工作，使他们认识到让女儿和妻子读书的意义。　　

守护他人﹐这是非常美的事﹐一如丈夫守护妻子、父亲守护儿子﹔同样地﹐也要守护弱势者﹐他们更加需要这样的关注。」　　教宗方济各在弥撒讲道中也谈到：「真正的权利就是服务。」一个穿着侍者衣服的教会。