我也突然意识到，我成年后对希望的理解，在很大程度上原本都只是一厢情愿。字典将希望定义为“可以得到想要的东西，或事情会有最好结果的那种感觉”。它还将意愿（wish）定义为“想要；意欲；期盼。”

不幸的是，富翁在死后还是受到了无情的惩罚，成为了阴间的一员。究其原因是因他对门口乞丐（身边贫困者）的疏忽所致。

在宗徒这一代之后，他们成为了福音典型的“见证者”。第一个殉道者是执事圣斯德望，在耶路撒冷城墙外被石头打死。“殉道者”一词源自希腊语martyria，意思就是“见证人”。

教会还需要聆听平信徒的声音，不分男女，他们都因圣洗蒙召而要成圣：聆听传道员的见证，他们在许多情况下是第一批的福音宣讲者；孩子们的纯真和活泼，青年们的热情，以及他们提出的问题和他们的诉求；年长者的梦想、智慧和记忆

1949年新中国成立时，天主教有400万教友，基督新教70万。然而半个多世纪后，今天我们乐观地说超不过700万，而新教却有2000万到3000万信徒。这很值得我们反省。”

分别成立了男、女乐队，也培养了许多小孩子成为优秀队员。每个主日教友们欢聚一堂参与弥撒，并有修女教唱圣歌，组织学习分享圣经。

感恩：首先，感谢天主运用大能引领我们这趟备受恩宠的西北之行；感谢圣神的光照，沿路保佑孙国成神父带领我们这个团体一行三十八人顺利完成了充满爱和喜乐的朝圣之旅；同时，感谢顾家昌本堂神父给予我们这次朝圣活动莫大的鼓励和支持

这里有着很多美好的传说，据传说满庄村有个热心孝子，因老母有病，儿子起身步行竟去澳门（相距2000多公里）请终傅，幸好在走到湖北时遇见了神父，而没有前往遥远的澳门成。

因着他的善表，他的子女们都成为了热心信友。他又是好多新教友领洗时的代父，而且他更是我们这些学生信仰的好榜样。　　在王云发教授未完成的遗愿中，就是他一直编写的数百万字的《圣经索引》的校对出版。

武安堂区的福传经验和见证丰富多彩，亚纳会会长张改秀介绍了亚纳会工作及福传经验；朝阳沟奉教第一人白成弟大娘介绍了自己进教皈依的经过和福传经历；贾秋凤是亚纳会会长之一，她介绍了自己进教之后，每天早晨4点起床作长时间的祈祷已达