因为这条路是交通要道，西通玉田、北京方向，东至韩城、唐山市内，南至天津，周围众多企业都需要经过这条路进行货物运输。外环路雨天就是泥坑，车辆经常陷进去而导致堵塞；晴天就是尘土路，漫天的灰尘令人窒息。

在东南亚一区计有新加坡的双月刊《中联通讯》，西马的季刊：刚恒毅研究中心通讯《恒研心》、《桥梁》、《方向》；东马的《天窗》、《路》、《盼》、《爱之光》及《阿肋路亚》。　　

事实上，在更早之前，主耶稣和西满伯多禄之间，曾经发生严厉和强烈的争执。伯多禄在宣示他承认耶稣是基督、是天主子之后，却拒绝接受耶稣所作出祂受难和被钉死的宣告。

两千年前的犹太人，如法利塞人等曾就以加里肋亚人（加利利人）被杀和史罗亚塔（西罗亚塔/楼）倒下压死十八个人为例，试探主，这是否和罪恶与惩罚有关联？

当我们基督徒只重视保护自己、团体和教会的现世利益时，不仅世人会找不到“爱的临在”，而且所积累以及建设的一切，都会像残缺的耶路撒冷“西墙”。

接着庞大固埃为了证明自己并非信口开河，就引经据典地强调说：“根据希波克拉铁斯的著作……还有柏拉图、普罗提奴斯、西奈修斯、亚里士多德、克塞诺丰、伽列恩、普卢塔克、阿尔台米多路斯、达尔底亚奴斯、西诺菲路斯、

要知道我连西国的梵文都能读懂呢！”老人笑道：“这不是人间的书，你哪有机会看到？这是天下男女的婚姻簿。”韦固半信半疑，问布袋里装的是什么。

写下两个名称之后，她的脑海里不断重复着God'sGraceGarden（天主恩典之园），她译成天福园。当晚，随手翻开《圣经》，天福二字跳入眼帘。

德肋撒修女被获准封圣的奇迹依据是，由于妻子向德肋撒修女的祈求，一位因脑疾而昏迷的巴西工程师在抢救手术未开始前，竟突然醒过来，并且医生在随后的检查中已找不到半小时前查出的阻塞性脑积水复合脓肿。

有些是个别的人，如玛利亚、若瑟、依撒伯尔、匝加利亚、西默盎、亚纳等人。另有两群人也是天主所爱的，他们是牧童和东方贤士，也就是所谓的三王。今夜我们就来谈一谈牧童。他们是哪一类的人呢？