作者近照在随后的日子里，我参加了教会的圣经学习班，还经常陪同神父到乡下传教，在和一些神职人员、老教友的交往中，从他们身上我学到了很多宝贵的东西，被他们的故事感动着，于是在神父的鼓励下，我拿起了笔，把心中的那份感动写了出来

慢慢地我疲惫了，无力挣扎了，在一次梳发间，发现这一年长了很多白发，白嫩的脸庞下垂了，皱纹也悄悄地爬上了眼角，修道人虽然不在意外表，但谁又甘心一下子变老，更重要的是不能给这个团体带来喜乐与幸福。

神父说：童年时，一位刚劳改归乡的老神父来家访，对自己的培育带来深远影响。随着社会的发展，受一切向钱看的影响，当其他家庭都退出了每周的拜苦路、圣经分享聚会，我的家人仍然继续参与。

请看以下事例：一、老神父带头，年轻神父闯关老李（崇德）神父86岁了，但人老心不老，经常带领堂区的保禄福传小组（是李神父组织成立的），东奔西走，到原平崞阳、宁武、神池、五台、定襄等地传福音，每年有几十至上百人领洗进教

这个犹太人听了老师的话，就安慰那老师说：“那么你一定很伤心了，我来向你倾诉，你却不能向任何人倾诉。”那老师说：“我向天主倾诉呀！”“天主告诉你什么了？”“天主说，你有一个儿子，我也有一个儿子。”

到了90年代初期，我的一位邻居，一位老教友向我讲起了天主教，那时的第一感觉就是天主堂离自己太遥远了，而且社会上那么多歪曲历史事实的说教先入为主，对天主教产生了抵触情绪。

焦玉海（河北张家口）我呼吁从事文字福传的弟兄姊妹们，把目光投向那些缺乏活力的老堂区，尽管这实在是一个相当艰难的工作，但它关系着中华教会的前途和命运。

例如，在圣老楞佐的庆日，在罗马教会，他（圣奥斯定）宣讲时说：“他在那里担任执事；他在那里服务了基督的宝血圣爵；他在那里为基督的名字流下了自己的血。

朱家尖是座小教堂，1985年那儿的一位老教友向台湾的哥哥求助20万元，加上本地教友有钱出钱有力出力，很快建成了这个小堂。我对朱家尖教堂还有一桩特殊的感情。

主教探望老会长时同他八十六的老母亲切交谈、问寒问暖。