作为教区主教，金主教很自然要关心自己的教区，恢复教堂、探访教友自是首要责任；但以耶稣会士的风格，文化研究机构也不可忽略，于是光启社、印刷厂先后建立；作为灵性的导师，必须关注灵性建设，于是光启培训中心便建立起来

刚才简单地浏览了一下信德网，便看到如下几个图文并茂的活动报道：7月21日，为期一周的‘厄玛乌之旅’生活营在周至教区闫家社天主堂圆满落下帷幕；7月21-27日，三原教区在耶稣圣心方济传教女修会文清培育中心举办

上海光启社副总编陶倍玲女士在得知王浩神父去世的消息后，在给“信德”发的电子邮件中写道：“我两次到石家庄，都得到他无微不至的关怀，王神父给我留下了很深的印象，他的身影、笑容至今浮现在我的眼前。

礼仪由西安教区党明彦主教主礼，教区社服中心陈瑞雪神父、南堂副本堂李玉龙神父襄礼，来自教区各堂区22位神父共祭，圣心会修女及教区各堂区教友3000余人参礼。

这位天主的人随时随地准备好接受天主圣神的引导，他为地方社会成立天主教劳工互助社，并在一九零零年创立纳匝肋圣家劳工修女会。圣人的这些创举在今天发生严重经济危机的时代，非常具有启发性。

1997年8月1日，一本长达1237页的《明清间在华耶稣会士列传》中文本终于由上海光启社出版。

一、导致圣召缺乏的几个因素圣召缺乏有多方面的原因，这里笔者想从社会与教会两方面的因素稍加分析。

一、导致圣召缺乏的几个因素圣召缺乏有多方面的原因，这里笔者想从社会与教会两方面的因素稍加分析。

组织省人社厅、医保局、民政厅、税务局以及全省性宗教团体召开座谈会，全面梳理宗教教职人员参加社会保障有关最新政策法规依据和办理流程，精心制定实施方案，梳理了《宗教教职人员参加社会保障政策简表》《广东省宗教教职人员参加社会保障政策及业务指引

在过去几十年来，法国哲学家勒内·吉拉尔（ReneGirard）写了一些有趣的文章，讲述了社会在无法承担责任或不愿意自我反省时，怎样采用这种“代罪羔羊的机制”。