亲爱的兄弟姐妹们，那些凡承认自己是天主儿女的人，特别是那些被派去向他人传播福音喜讯的人，都不能保持冷漠，他们不可接受我们幼小的弟兄姊妹，非但没有被爱和保护，反而被夺走童年、梦想，沦为剥削和边缘化的受害者

为迎接二O一一年堂庆及福传开教150周年纪念，台湾高雄教区万金圣殿于十一月二十七日起效法150年前神长及传道员精神举办徒步朝圣之旅，旨在体验福传艰难历程、见证天主大能不可超越性。

2024.05.25PartecipantialCongressoInternazionalediPastoralegiovanilepromossodalDicasteroperiLaici,laFamigliaelaVita(VaticanMedia)聆听青年，在日常生活、礼仪庆典和团体祈祷中陪伴他们，以“微小步伐”、“言语”及“朴实的举止”推展牧灵工作，不可将他们当作工具来实现别人已经决定或不符合他们实际需求的主张

罗马人民救援之母与利玛窦最后，不可错过的是在罗马人民救援之母像前停留片刻，这幅圣像传统上归于画家圣路加之手，但最新研究将其创作时期定在9到11世纪之间。

“不可再多一个人”。受到祝福，也应祝福别人教宗强调，“圣言降生成人向我们显示，天主没有诅咒我们，而是降福我们”。正因为“受到祝福”，我们也能祝福别人。

从教会的角度来看，各占一方的封地情况不可存在」。换句话说，「使堂区自成一个小宇宙，这是伤害教区合一与共融的罪；把团体变成独树一格的次文化，这是违背教会共融的罪。这适用于所有教会实体或运动」。

✨属灵反思与教会训诲客旅的神圣性：罗特热诚款待外人，契合《希伯来书》13:2的训诫：“不可忘款待旅客。”罪恶的普遍性与审判的公义：索多玛象征极端堕落的社会，启示我们罪恶虽一时张狂，但最终必受审判。

吕巴克神父（HenrideLubac），在我邀请你们要读的一篇文章中，定义灵性的俗化为“为教会最大的危险——为就是教会的我们——最背信弃义的诱惑，那常犹如设陷阱般地再产生的，从而让我们常被其它所战胜”。

但是，所有上述和解进程带来的乐观情绪，却在一种“不可调和的叙事模式”1的阴影笼罩下黯淡下来。问题是，如果和平协议在其重压下解体，各协议国将重新退回保持现状的状态。

你要一生想念上主，不可随意犯罪，违犯衪的诫命；你要一生行义，不可走邪僻的路。」（多四5）2.我们可以立即看到，年迈的托彼特不仅要求他的儿子，要想到天主和在祈祷中呼求祂。