据在灾区一线发放物资的进德公益团队，吴琦和米海双介绍，灾区现在最缺的就是食物和帐篷。地震后部分安置点的受灾群众每天只依靠每人一天领取两桶方便面补给。

共和教堂正在修建，座北朝南，南北七间跨度有十余米，主体工程还有三天即将竣工，教友期待多年的天主圣殿即将建成。

奇妙的是住房离煤棚之间有十来米的距离，文文从窗户摔下去只能是直落于地。但不是这样，圣母接着文文，把文文放在煤棚中间的房顶上，是文文走到了最边的屋檐坐下（宿舍的所有煤棚都是连在一起的）。

上个世纪六、七十年代，母亲把神父、修女悄悄请到家里住下，照料吃喝；三年自然灾害期间，不忍看神父受饥寒，多次只身回到老家，在教友中收集弥撒献仪；亲戚朋友送给的不多一点米、面、油等，全部给了神父。

1887年这个发展中的学院迁址到埃米（Emming）--St.Ottilien，在那儿不断地发展壮大。1896年这个新的修道院发展成一个小修道院,1902年成为一个修道院,1914年成为一个大修道院。

贞德家乡在法国东部香槟区（Champagne）的杜米列村(Domremy)，出身农民，目不识丁，自称获得神灵的指示，以此鼓励查理七世收复法国所失去的领土。贞德说服查理七世让她出战解围。

诵念三钟经後，教宗提到12月5日在秘鲁钦博特被册封为真福的三名殉道者：米哈乌‧托马谢克（MichałTomaszek）神父、兹比格涅夫‧斯恰乌科夫斯基（ZbigniewStrzałkowski）神父和亚历山德罗

人心一旦堕落，社会生活就会蒙受严重的後果」，成了耶肋米亚先知所说的，「只顾私利，只知流无辜者的血，施行欺压和勒索」（耶廿二17）。教宗表明，「这种情况的改变无法单靠理论或是社会及政治改革。

此次义诊，由德国米苏尔基金会提供赞助。

小弟不爱奉承，没有一点奴颜媚骨，不为半斗米折腰。他曾撰文抨击利用职权谋私利的那些社会癌细胞们，反映出他敢于抗议的性格特征。小弟爱看书看报，爱好文学。高中毕业后插队，任记工员、小队会计，后招工到供销社。