恭读圣路加福音2：6-7他们在那里的时候，她分娩的日期满了，便生了她的头胎男儿，用襁褓里起，放在马槽里，因为在客栈中为他们没有地方。

“生活上的言行一致需要日益根植于蒙古的社会，期望地方教会内部有一种更强的凝聚力来面对一个共同项目”。另一个挑战乃是本地化，“这需要长久的时间，因为在一种特定的文化背景下它伴随着信仰的成熟”。

在礼仪中，周守仁枢机通过在场的所有共祭和参礼者呼吁当地神长教友及社会各界要有谦卑的同理心，相互尊重、接纳，并做爱的桥梁，也鼓励地方教会做生活……上的“疗伤站”，一起为修和共融努力，为教会和社会做贡献。

联合国粮农组织最新的年度报告肯定教会经由地方教会团体和传教士的经验而知道甚详的事实：全球有八亿以上的居民生活在营养不良的状况中，而且有很多人，特别是儿童，死于饥饿。

福传委员会主任刘永福分享了爱的教会，因当地人多敬地方上所谓的神，石仲文副主任谈论了敬神敬人的区别，石文香教友谈了自己福传的经验，以及天主怎么样地爱自己，本堂白章太神父讲了世界宗教概况，天主教与基督教的关系

在阅读圣经时，我们必须注意不要操之过急，但要慢慢咀嚼，在对经文有较深领会及感受的地方，可以停下来，作进一步的默想，好能与主有更深入的接触。在此过程中，可以求主特别启发我们生活实践的信息。

教宗进一步说道，奉献生活是“天主的恩典”，“是天主根据自己的计划使它圆满地完成的首要地方”。

根据宗徒大事录的记载，安提约基雅这里诞生了最早的基督信徒团体之一，而且非常兴盛，在这个地方，耶稣基督的门徒有史以来第一次被称为基督信徒。

有十个地点在公众地方，其余在私家地段，包括五块由奥蒂加斯集团为欢喜五端而捐出的私家地。　　辛枢机在世时完成的唯一祈祷碑乃欢喜一端圣母领报，位于和平之后堂的路旁。枢机于零五年四月廿七日主持祝圣礼。

火炬在圣奥斯定的故乡阿尔及利亚的达加斯德点燃后，随着圣人所经过的地方周游，借着这个行动来促进不同民族、文化、宗教间的对话与和平。