他常常邀请甚至要求当事人或观众的密切配合及参与：变水为酒的神迹离不开玛利亚的提醒和仆役们的配合；治好王臣的儿子有赖这位父亲爱子心切的奔波和恳求；瘫子的行走得益于他常年不懈的努力和等待；五饼二鱼能饱饫五千余人，既有宗徒和群众的服从与配合

圣保禄宗徒在格林多前书第4章第15节则说：你们纵然在基督内有上万的教师，但为父亲的却不多，因为是我在基督耶稣内借福音生了你们。

据明史记载，「自利玛窦入中国后，其徒来益众，……自利玛窦东来后中国复有天主之教公然夜聚晓散，一如白莲（教）。」

保禄宗徒已经给了我们详细的解说，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

有人说从第一世纪就已传入中国，首来传教者是圣多默宗徒，他先在印度后入中国，并建立了教会。圣多默确实来过中国吗？史料上没有足够而确切的证据。

正如若望宗徒告诉我们的，天主要我过更丰富的生命（若10:10）。在我们所生活的世界上，各种各样的电视，报纸，互联网等都在想尽各种方法告诉我们这就是幸福的生活！

最後，我们於圣安德肋宗徒庆日在班吉体育场再次承诺要跟随耶稣，祂是我们的希望，我们的平安，天主慈悲的面容。这台弥撒实在无与伦比，体育场内挤满了青年人！

当今教会只讲圣神的道理是远远不够的，我们必须寻求圣神的充满，向宗徒时代一样披戴圣神的能力。五旬节预示着末世时代的来临，圣神，惟有圣神才能预备教会成为盛装以待的新娘。

保禄宗徒说：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

伯父也常常用圣保禄宗徒的话勉励和鞭策自己：这场好仗，我已打完，这场赛跑，我已跑到终点，这信仰，我已保持了……（弟后四，7）伯父，这为你当之无愧！