从浩瀚宇宙中那无数璀璨的星辰，到我们身边每一片精致的树叶；想到祂以无比的慈爱和怜悯，赐下祂的独生子耶稣基督，为我们的罪被钉死在十字架上，用宝血洗净我们的过犯，使我们得以与祂重新和好——面对这一切，我们怎能不心生敬畏

耶稣基督的爱人不只是为了人在现世生活在天主的爱中，更是为我们走了一个新的生命路径，带领我们回归天父：耶稣“知道自己是从天主来的，又要往天主那里去”。

美国圣母无染原罪大教堂一、渴望宁静戎利纳修女是河北省安平县人，自幼成长在一个忠诚善良、事主虔诚的热心教友家庭，在浓厚的宗教氛围中，信仰在她的生命中扎下了根。

即使有时生若望的气或感到心烦意乱时，也会习惯地说我爱你。这样说是因为我很清楚，我和他的关系中最基本的事实是彼此相爱。不管发生什么事，我对他的爱都是真实和坚贞的。

原始佛教本来是秉持轻现世重来生的信仰，但佛教传入中土后，逐渐与儒家孝亲和道家贵生的思想发生碰撞融合，最终把极具佛教特色的超度仪式嵌入中国慎终追远祭祀先祖的习俗中，这个仪式就是“盂兰盆会”，如今很多受佛教影响较深的地区甚至直接将中元节称为盂兰盆节

乐家生有一个儿子名叫乐和，三岁时就被送到舅舅家寄养，舅舅家的隔壁是喜家，后来乐和就在喜家开的学馆里上学。

教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。教宗劝勉说：四旬期把我们从惰性和惯例中唤醒，帮助我们跨出自己的围栏。

不过，我们同时感受到不同价值观的拉扯，像是集体主义和个人主义之间的拉力；我们也生活在南北国家分裂的悲哀中，和平受到威胁。

教区婚姻与家庭牧民委员会主席、终身执事李福生三月十三日对本报说，面对当前重大的培育需要，婚前培育有着为婚姻「把关」的作用，因为公教婚姻价值能帮助夫妇面对人生挑战。

上午9：30，赵庄备修院修生合唱团以一首《天主经》带领全场会众一起祈祷；教区署理李立杰神父致欢迎词后，由牧委灵主任张继灿神父宣布比赛正式开始。