然而，对新闻的类似关注，也需包括「这有两千年历史的机构的积极贡献，它正需要救援，但这是建基于福音，这点是永远不能忘记的。」丝卡拉菲亚其后向《十字架报》证实：「这篇社论代表（梵蒂冈）日报的立场。」

迄今为止，该艺术品的确切创作日期仍未知，但据信，希弗塔是建立于公元二世纪的某个时候。希弗塔遗迹内也另有发现一幅描绘耶稣的早期绘画，内容是耶稣的登山变像，但没有描述耶稣的面容。

面对丢弃和冷漠的文化，分施则是在人与文化之间建立新关系的关键，因为分施意味著奉献自己。教宗解释道，分施首先是彼此承认，且具有社会关系这不可或缺的特性。

过去的教堂在教难时被烧，这是后建的，这里全村都是教友。韩会长说，这里的老教友信仰都是非常虔诚，若有家庭娶的是外教媳妇，一定要她参加慕道班学要理，一、二年后都自愿领了洗。于是这里成了教友村。

，19世纪下半叶，法国耶稣会士在土山湾地区建立了学校、教堂、修院、藏书楼、自然博物馆、天文台、印书馆、报馆、画馆、圣母院、孤儿院、育婴堂等等一大批文化宗教慈善机构。

不到几天，仅仅四、五十户教友就捐献三万五千余元，加上堂口的一万九千元存款，顺利地建起了钢结构的活动室，既美观，又结实，暖气、灯饰和音响等一应俱全。教友们看在眼里，喜在心上。

达米盎神父照顾他们的灵魂，为他们洗伤口，分发医药，激励病人有尊严意识，让这些病人组织起来，耕田、建孤儿院。1885年达米盎神父有了他的第二个发现：他也被传染上麻风病。

《罗马观察报》解释道，在修订版中收集了一些建议和教会法典以及和大公运动有关神学上的一些说明，以便在实施相关规则时更合乎这道《宪章》的精神。

下营子堂建堂已有140年的历史，是宁夏教区唯一的教友村。为这次朝圣，本堂云神父和两位李修女带领全村教友作了近一个月的准备。

在1854年、1857年和1862年霍乱流行病期间，拉瓦尔建立了许多医院，他还开办小学，建立灵修培育的小教堂，并促进人民投入社会生活。