厄玛乌的两个门徒在分饼时（领圣体）认出主耶稣之后，“遂立刻动身，返回耶路撒冷……”（路24：33）“当他们真正经验过复活的主，获得他体血的滋养后，已无法将所体验的喜悦据为己有。

在《宗徒大事录》中，我们读到女门徒塔彼达，因为对近人多行善事而得救的事迹(参阅九36ff)，百夫长科尔乃略则因为他的慷慨而获得永生(参宗十2-31)。　　

这样，你们就会成为耶稣的真正门徒，随时准备好怀着喜悦和信心回应他的召唤，特别是当他邀请你们放下一切，跟随他成为渔人的渔夫的时候。亲爱的辅祭员，我为你们祈祷，好使你们始终作耶稣基督的朋友和宗徒！”。

据说，刘阿姨是新教友，在她还不是教友的时候，基督爱人的种子已播在她的心中，她能为保姆做保姆，效法了基督为自己的门徒洗脚。

基督自己从来没有任何财物，没有任何东西只属于他自己，一切都是普同的：身体与灵魂、母亲与门徒、斗篷与短衣。他为我们而吃、为我们而喝。

祂也教导门徒和我们：「你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。」（路6:36）当然，慈悲与修和彼此相连。修和不单指国与国之间、民族与民族之间的和解，也指家庭与家庭之间、个人与个人之间的修和。

耶稣为叫门徒们理解祂对他们爱，给他们洗脚，再次以身作则教导他们该如何行事。圣体圣事是服事人的爱，是基督的至高临在；基督愿意使每个人饱饫，尤其是最弱小者，好使他们能够在现世重重困难中走见证之路。

我们听到主耶稣对每个人的爱的态度，出卖他的门徒，无知且被误导的群众，当时的当政者、哭泣他苦难的妇女们、钉死自己的人，以及悔改的罪犯等等。没有一个人不包括在主耶稣的爱内的。天主爱人，但尊重人的自由。

我们要让基督在我们身上倾注祂的爱：门徒从这爱汲取力量并将之作为立足点；每一个人都能把这爱作为养料和食粮。

80年代初金鲁贤主教重返上海后，即被教区委以重任，他以耶稣门徒的精神，立即开始了为上海教区恢复和建设的繁忙工作，种种从无到有、历经艰辛的历程，他默默地引领教区做着奉献。