犹记得在祈祷中的一个经验。那时候，内心出现了一个布满油渍味的厨房图像，阵阵的豉油酸咸味道充斥着空间，让我意识到自己很需要呼吸清新空气。一个白色的抽气扇，把油烟向外排出。

教宗解释道，正如我们从小跟父母索要东西时，是出于自身的喜好；同样地，我们向上主祈祷求恩时，通常也没有真正地以上主作为考量。这就是当初围绕着耶稣的许多人“求治愈，求援助物资，而非只求与祂同在”。

晨祷/晚祷爱祈祷圣神降临后圣周四——永恒的大司祭.pdf感恩祭圣神降临后星期四我们的主耶稣基督—永恒的大司祭庆日教宗本笃十六世于2012年应一些主教团的请求，在“礼仪年”中纳入“我们的主耶稣基督——永恒的大司祭

告解者次数越多，真诚越切，听告神父对他也越尊重。

然后，教宗引用当天的弥撒福音讲道，他说：「耶稣，我们生命的最后审判者，愿意以挨饿及口渴者、陌生人、赤身露体者、坐牢者、及受苦和被社会排斥者的身份，来到我们中间。

在圣召的分辨上，应让青年们保持一颗平常的心，防止为自己的终身抉择预设答案，应该让天主在他们的心中作主，要求他们向天主和辅导者完全开放自己的心灵，在天主的注视之下，细心地分辨他的旨意。

教宗说：谁是复活者的见证呢？是那始终跟随耶稣，同宗徒们一起被立定为祂的复活作见证的人。

为我们度奉献生活者而言，这是具体及唯一道路，我们必须凭着喜乐和智慧走这条路。服从是走这条道路的条件。教宗说：耶稣来不是为履行自己的旨意，而是为承行父的旨意。

因此也可以说它是一把双刃剑，有其利，也有其弊；网络所提供的信息虽然丰富多彩，但却难以验证真伪优劣，难以避免误导诱骗，在此虚拟世界，别有用心者更容易改头换面乔装打扮，移花接木颠倒黑白，鱼龙混杂，泥沙俱下，

除免世罪者。”为什么称耶稣为羔羊，原因何在？“请看天主的羔羊”一句源于圣若望福音第一章29节。若翰见耶稣向他走来，便说：“看！天主的羔羊，除免世罪者。”