安泰努奇修士对此表示，“我们为开启超朝圣地已做了很长时间的准备工作，后来出现了意想不到的世界流行病。在此刻开启朝圣地，我认为是天主、是圣母玛利亚的标记，因为圣母是我们的母亲，母亲总是挂念自己的孩子。

他强调说，我们或许需要“一生”的时间才有能力去宽恕，重要的是要以冷静和谦卑的态度“走宽恕之道”，直到看见自己的心灵被治愈。反之，仇视和怨恨是“不良财富”，丝毫“不会使人富饶”。

在数字文化内，空间与时间飞快流逝，因此也需要更即时地接触我们青年的文化，也就是『数字原住民』的文化，并且使我们的教育和培育行动能符合需求。」这份文件有助于教理讲授与时俱进。

乐铎多半的时间奔波在外，难得回到这儿来休息调养。他很好客，尤其喜欢和朋友及同事分享美食和无拘无束的闲谈。

我没有好嗓子，但我热爱；我没有宽裕的时间，但我愿意奉献……“要记住主耶稣的话，祂说过：‘施予比领受更为有福。'”(宗20:35)我想，这就是召叫吧！我愿因着主的召叫前行！

然而，随着时间的推移，很明显他们也会染上新冠病毒，尽管情况不那么严重。但不幸的是，感染病毒的某些儿童能发展成一种严重的全身性炎症，即小儿多系统发炎症（MIS-C），是一种感染新冠病毒后出现的新情况。

在10天的活动当中包含了2个主日，经沟通后，主办方也非常尊重教会信仰，在主日弥撒时间，只有灯光效果，而没有音乐，保持静默。

他说，本主日福音的内容告诉我们，我们默观耶稣的诞生，而祂其实在一切事物开始之前、在宇宙、在时间和空间之前就已存在。若望宗徒以这句话开始他的福音：“在起初已有圣言”（若一1）。圣言就是言语。

一个勤于在告解厅中服务的司铎首先应让自己生活于被天主宽恕的经验中，然后投入时间和精力来迎接前来忏悔的信友，让自己成为“被圣化的圣化工具、被宽恕的宽恕工具和被宽恕的儿子和慈悲的父亲”。

教宗勉励新铎们，要“花费时间去聆听和抚慰别人”，成为天主宽恕的施与者；要运用“家庭、父亲的慈悲怜悯，让人知道你在天主的家里”。教宗也叮嘱司铎们切莫“攀附权贵、追求金钱”。